我敬重的張子江牧師安息了。
年輕的香港基督徒或者已經不太認識張牧師。在八十年代，他是名校校長、立法局議員、大學校董，出任各種公職、基督教聚會的講員……當年在香港教育界中，和他知名度可以比較的，很可能只有司徒華先生一人。
張牧師是香港教育平民化和普及化的元老，大力推行有教無類的全民教育，創辦迦密中學，桃李滿門。之後卻順服神的帶領，到歐洲做宣教士，建立歐洲華人教會網絡。退休之後，又臨危受命，出任加州基督工人神學院院長，幾年的辛勞為學院建立良好的行政和財務根基，使學院可以大步發展……這些成就，每一件都已經可以成為他的傳世功績（legacy）。
不過，張牧師「沒有」的，比他上面的成就，卻更是我尊敬他的原因。
六十年代，他為了教育使命，到美國讀碩士，留學時娶了土生華裔的師母。當時香港還是落後地區，他大可以留美發展，但是為了理想，他沒有，連很多人夢寐以求的綠卡也沒有拿。
回到香港，就算搞教育，只要他願意，政府或者私人機構的高官厚職垂手可得，但是為了他的教育理想，他沒有要，寧願創辦基督教學校去服務低下層學生。（迦密中學要到七十年代政府買位和後來轉為津貼學校後，校長和老師的工資才合理化。）
八十年代，他是教育界和政界紅人，可以借勢謀一些油水，但是他沒有，到退休時還是兩袖清風。
他是母語教育的先鋒，但是他自己創辦的學校卻不支持他的理念，以他當時的地位，大可隻手遮天，一言堂去獨斷獨行。但是他沒有，只是輕輕的放下離開，也沒有對學校有任何怨言，多年後繼續支持學校。（年前和他閒談，他對二○○○年後香港的所謂母語教學大不為然，不是掛個名就一定是正確。）
他從歐洲的事工退休後，跟師母回美國定居，並出任師母母會的義務牧師。他沒有因為自己身體健康的需要，作出任何計劃，只是信任神會看顧。他於九十年代已經換腎，在美國如果沒有醫療保險非常麻煩，當時他已經是英國公民，可以享受英國醫療福利，但是他覺得神帶領他回美國，自己的健康就不重要。不過，當我有機會向他解釋美國的保險制度和提供建議，讓他可以獲得政府醫療保險，他卻樂意接受，並沒有將神當為有求必應的精靈，一句「神會保守」，就封閉自己，拒絕接受神可以通過不同的方法來供應。
他沒有和很多牧師一樣，如果會友對自己的事工有幫助就和他們接近，會友離開了，對自己的工作再沒有甚麼利用價值，就視他們如陌路人。相反的，無論是否會友，會不會對他的工作有幫助，他都不會考慮，只會誠意的接觸每一個人。
張牧師「沒有」的，還可以寫很多，但是，相信這已經足夠去繪畫出牧師的人格了。
我很幸運，有機會認識張牧師，並且可以在他一些事工上有份參與。在某些神學和政治議題上，張牧師和我的意見並不盡同，但是，這從沒有影響我們在基督裡相交和合作。從他身上，讓我見到一個真正基督徒的形象。是他，使我雖然常常見到基督教中各種黑暗，卻沒有失去信心。他的見證，令到我相信神還是在保守教會。
願張牧師的精神可以長存，願神安慰師母和他的家人。
