最近在網上，基督徒圈裡發出一熱門話題：星巴克總裁高調支持同性婚姻，更明言他們賣出每一杯咖啡的部份利潤也會參與在支持同性婚姻的運動上。自此，網上與WhatsApp也不斷受到發起罷買星巴克的呼籲。
筆者作為一傳道人，亦反對同性婚姻的合法化；但對此議題，並不太熱衷回應。在今天複雜的社會裡，甚至乎進入了結搆性犯罪的模型當中，要過完全獨善其身的生活並不容易。有網友更指出，若基督徒要抵制星巴克，就要一視同仁，以同樣態度抵制其他有支持「同運」或「同性婚姻」的商業機構，否則就是雙重標準，法利賽主義云云。
保羅在歌林多前書第八章有專文處理當時吃拜偶像之物的問題。面對當時的社會文化，如果所有的肉食都經過偶像祭祀的儀式，要與之分別出來，除非完全不吃肉才可避免。當然，基督徒有良心的自由選擇不吃肉，同時，基督徒也可以因為良心自由的緣故，選擇吃。不過「吃（肉）的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人」（羅十四3）。如果將兩段的經文套入今天的場景，不喝星巴克也無損，喝也無益。筆者以為，信仰並非用來解決飲食方式的禮儀學問，而是與上主、鄰舍如何建立正確關係的一套信念。「盡心、盡性、盡意愛主──你的神......其次也相倣，就是要愛人如己」是最大的誡命。把「罷買」變成一種意識形態的爭辯，並不對信仰帶來良好的效果；反之，以為「罷買」就是一種敬虔的態度，容易使人走向形式主義。
最後，筆者仍然尊重那些因為良心的緣故「罷買」的弟兄姐妹，就是不因為星巴克是否支持同性婚姻，那位總裁的氣焰態度，已經令商品的形象大打折扣。作為一位消費者，若提供服務的機構明言不歡迎我，我當然不會「幫襯」他。至於你如何處理你的利潤，我實在很難管得上。對我來說，你的咖啡是否好喝，價錢是否合理，地點是否方便，才是我選擇的原因。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2013.04.09）
