香港婦女基督徒協會
經文：撒母耳記下十三章1至22節
主題：你看到婦女所遭受到的暴力嗎？
「你看到婦女所遭受到的暴力嗎？」這個問題引我到大衛的女兒她瑪的遭遇。我不能自控地想起她瑪，因為我認識很多她瑪。女神學家費許妮莎提醒我們：「每三分鐘就有一個女人被打；每五分鐘就有一個女人被強姦；每十分鐘就有一個女孩被性騷擾……」香港的情況又如何？今年一月平等機會婦女聯席在香港做了一項調查，調查發現有一半婦女曾遭受性騷擾，四份之一的婦女曾遭受家庭暴力，及接近一成半婦女曾被性暴力對待。在曾遭受性暴力的婦女中，有九成半都會對性暴力啞忍，而有報警的數字非常低，家暴及性暴力的「報警求助」數字分別只有7.6%及4%，由此可推斷由警方所公佈的數字只是冰山一角，實際情況非常嚴重。
我們可以好好記念她瑪，因為記念一個人或一件事件是一個道德的事情，透過記念我們可以為此做一些事情。
讓我們記念她瑪的故事。發生在她瑪身上的性暴力，就是一種在我們中間我們經常希望忘記的其中一種暴力行為。她瑪被強姦──她是一個亂倫及家庭暴力的受害者。再者，你會發現在我們的聖經中，記錄了「男人在支援及教唆犯罪者的共謀，及事後男人一起同時沉默的共謀」。有一位英國女主教指出：「她瑪被性襲擊，襲擊她的不是陌生人，而是一個她認識的人。這宗強姦事件不是發生在黑暗的小巷或者荒蕪人跡罕至的公園，而是在她自己的家庭成員的家中。透過她其中一個易受傷害的特性──她願意關懷他人的好意及培養，她被剝削。當她尋求幫助的時候，她被要求沉默。她完全不能掌握實現公義及賠償的過程，取而代之這一切虧損預報措施由她的哥哥代理──這成為了男人之間的事情。到最後，她的父親不是為她而是為做壞事的人（暗嫩）哀痛，她瑪的故事發展到最後並沒有她瑪的份兒。」
她瑪的故事
當我們記著這些東西，容許我再重述這個故事，如此我們可以一起記念它。
她瑪是大衛王的女兒、押沙龍的妹妹、暗嫩的同父異母的妹妹。經過一段時間，暗嫩迷戀她瑪。暗嫩因著他對她瑪的感覺非常痛苦，甚至使他自己生病。暗嫩的堂兄弟約拿達，發現暗嫩憔悴的外表，並問暗嫩為何日復一日他看起來很差。暗嫩答：「我愛她瑪。」約拿達奸詐地告訴暗嫩：「躺在床上裝病，當你父親來看你時，告訴他讓她瑪來照顧你。」於是暗嫩就如此行。
大衛派人去叫她瑪，她瑪便到她哥哥暗嫩的房子裡去。她帶了生麵糰，把生麵糰揉了，在暗嫩眼前做餅，並把餅烤熟。當那些餅烤好後，她瑪把餅奉到暗嫩那裡，但他拒絕吃。暗嫩突然間叫所有人離開房間，除了她瑪，之後他叫她餵他。然而，當她瑪走近暗嫩時，暗嫩抓住她瑪，並叫她瑪與他上床。她瑪說：「不，你不能強迫我。」她瑪懇求暗嫩。她嘗試規勸他，但他不肯聽。因比她力大，就強迫她，與她發生性行為。直接來說，他犯了一宗暴力行為──他強姦她。
後來，暗嫩發現他憎恨她瑪。他叫她離開他的房屋，並吩咐一位僕人把她趕走。當她瑪離開時，她以手抱頭，一邊大聲哭叫，一邊跑離開了。
她瑪的哥哥押沙龍問她：「莫非妳的哥哥暗嫩與妳親近？」當她還沒有回答他之前，押沙龍說：「現在，安靜下來（抓住妳的平安）；不要把這事放在心上。」她瑪，現在是一個孤寂淒涼的婦人，留在她的哥哥押沙龍那裡。
當大衛王聽見這事，他感到憤怒。就如押沙龍一樣，大衛一樣討厭暗嫩所作的，但他永不泄露祕密。
這不是聖經中唯一有關性暴力的故事。在創世記卅四章記錄了底拿被強姦的故事。另一個被性襲擊的女人的恐怖故事記錄在士師記十九章。性暴力的強暴性質在申命記律法中被認可，它有如「一個男人襲擊並謀殺他的鄰舍」（申廿二23-29）。
其實，性暴力是可以預防的。香港婦女基督徒協會去年曾與香港基督教協進會及關注婦女性暴力協會協辦防治性暴力的講座及工作坊，並得悉基督教協進會正努力草擬防治性騷擾政策。盼望終止對婦女的暴力由基督教信仰群體開始延伸至整個社會。
編按：分題為編者所加。
