【時代論壇訊】香港大學法律系副教授戴耀廷於上週在《信報》發表一篇有關為普選而進行公民抗命佔領中環的文章，惹起社會的討論和迴響。一月廿六日的D100《恩典時刻》節目中，主持人便請來了戴耀廷一起討論這篇文章的觀點和實際的可行性。戴耀廷認為，公民抗命的關鍵在於能否感召民眾有一樣的訴求，他亦指現在並非適合時候作該行動，須等待適合時機才做。
公民抗命須感召群眾
戴耀廷指出，公民抗命的關鍵在於社會的人的良心是否能被感召。這是最後一步可走的，需要社會共識和支持。如果真的走到佔領中環這一步時，香港人也不能明白和不認同，不能感召他們便再沒有辦法，因為大家不是真想要普選。他指這一步其實不只是跟中央的博奕，也是跟所有香港人的博奕，測試我們對民主訴求有多強烈。戴耀廷認為在香港的處境下，公民抗命是可行的。假設真的集結到一萬人，香港警察難以用非暴力形式驅散人群，到時可能真的要出防暴隊先能驅散。即使人群真的被驅散了，也可做後續行為，就是這一萬人都到灣仔警察總部自首，警察也不能處理。「假如真的有這樣的能量的話，出防暴隊也解決不到問題，但如出動解放軍便變相演變成另一天安門，現在領導人的功架能否面對又是另一問題。」
戴耀廷在文章中亦提及，行動需要意見領袖的參與，包括宗教領袖，他指如何使他們走出來是教會需思考的問題。教會也需思考其面對社會情況，中心關注點是甚麼。他表示信徒近期較多關注同性戀議題，但其實應多思考「行公義」怎樣在社會中實踐。他又指在過去香港教會對政治、社會公義的關注都不足，因此也對宗教領袖站在行動的前線沒多大期望。
戴耀廷亦強調，現在時機未到，並不適合作佔領中環的行動，應留待最壞的時刻才作。他認為最壞時刻就是當政府提出普選方案，但完全沒誠意、不符合普選要求，爭取民主、普選的人夢想幻滅之時。他指，若那時也不夠市民對這事有感召，民主行動便輸了，不是輸在別人，而是輸在自己身上。
營造道德壓力
他亦指這行動若沒有一萬個人便不夠力量，但在組織的過程中也能蘊釀大家思考公義問題。他更指，即使拿了一萬個人簽的誓言書，也不應立刻走出去佔領中環，因誓言書沒有法律效力，但有道德壓力，可作談判籌碼。若最後也不能成功迫使政府改變的話才真正進行佔領行動。
身為在大學裡教法律的教授，發表出要人違反法律的言論是否與其身份有矛盾？戴耀廷指法治非只是法律，法治的目的是要實踐公義。有時有法律但也可能有不公義的情況發生。他認為若社會制度、法律不好的時候，便可用有限度的違法行為實踐更高的法治要求，這與對法治理解並沒不符。
戴耀廷〈公民抗命的最大殺傷力武器〉一文於一月十六日在《信報》刊登，當中提及要香港落實真普選，要準備作公民抗命，佔領中環，文章提及這行動的八個原則，包括人數要達一萬人以上、要有意見領袖出來帶領、行動須以非暴力形式進行、須持續進行、參與者要承擔罪責、等待適合時機、行動需事先張揚和參與者需明白最終目標是要實行真普選。
戴耀廷在文中開首時提及，以現時形勢來看，北京讓香港普選的機會不大，他在節目中解釋指，這樣說是因為普選行政長官涉及提名委員會的組成，要修改該法律的話牽涉時間其實很長，因此若現在梁振英也未開始談，將來討論的空間也將愈來愈小。戴耀廷指，文章刊出後正面負面回應都有。他坦言，他寫的時候沒想過會引發這麼多討論。他指寫出該文章是因多年研究憲政轉型，看到很多地方從專制政權到民主政制過程，往往能看見公民抗命產生的作用和政變上的效果，加上自己對基本法的認識和看香港的情況，結合看見元旦大遊行想佔領中環的結果，便寫出此文章。
重溫當日由羅民威、葉敬德牧師及陳珏明主持的《恩典時刻》可瀏覽http://www.myaudiocast.com/D100archive/episode/26182/；而一月廿七日洪小琪與陳守賢主持的《恩典時刻》訪問唱作人徐偉賢，節目亦可在網上重溫：http://www.myaudiocast.com/D100archive/episode/26224/。
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（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.01.28）
