資深中學通識老師
閱二○一二年十一月號《天使心》月刊，當中附有精美特刊，內容為黃偉明先生（學民思潮召集人黃之鋒父親）與吳宗文牧師的「對話」，內容為國民教育科爭議（http://www.media.org.hk/magazine/v2/pdf/201211_Special.pdf）。
嚴格來說，那並非是對話，只是各自就對方所寫文章作出回應，並沒有同場、同時交流觀點。而且，編輯在這期《天使心》的整體安排很易令吳宗文牧師站在「對話」中的有利位置。
首先，吳牧師擁有最終話語權，特刊的安排是先由黄偉明先生回應吳牧師早前於《國度復興報》刊出的有關國民教育科的文章（http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=10200），再由吳牧師逐段回應反駁黃先生，對話中的「last sentence」，所有「句點」全由吳牧師劃上，由吳牧師主導歸納與總結。另外，同期《天使心》有另稿訪問吳牧師，報道正面，形容吳牧師擔當社會「先知」角色，並對社會現象作出「提醒」（頁26）。
如此編排，自然不利於跟吳牧師持對立觀點的任何人。
回顧對話，就個人而言，筆者整體上支持黃偉明先生的觀點，反對吳牧師的論述。不過，最令筆者想寫下的，並非是討論支持、反對吳牧師論點的看法（就此，讀者必能在各媒體中找到相關觀點，抱歉在此不再論述）。
最令筆者深刻的是特刊「後記」部份。「後記」仍由吳牧師執筆，內容大概提出黃偉明先生留下了電話號碼予吳牧師，吳牧師就此致電予黃先生，二人討論一些共同認識的事與人，「言談甚歡」。最後，兩人更一起禱告，並特別提及黃之鋒，「求神將來大大使用這聰明的孩子」。
很多人閱畢此段，有種突兀、「O嘴」感覺。大家立場如此不同，各自引述聖經對質，最後卻會一起禱告，各自祝福對方……這幅圖畫，確難想像。
有人說，這是建基於禮貌、風度、體面，正如選戰後獲勝一方也會為對手祝賀一樣。不過，總信，對基督徒來說，除了風度、禮貌、禮面這類原因以外，還有一點甚麼。
就以吳牧師及黃先生的例子來說，姑勿論真實情況是怎麼樣，在主裡大家最終也「回歸」於我們所相信的神，縱有不同觀點，但在堅持個人觀點、信念背後，最終不會「非他唯我」，而是「非我唯主」，不以「完全打倒對立者」為終極目標和真理。
現今社會，基督徒就不同事件（包括政治取向、政府政策、同性戀者權益等社會議題）有差異極大的觀點、立場。當然，大家總認為自己有理據，甚至用《聖經》理據來支持自己想法，可是，在這些理據背後，接納、包容異見者的愛人胸襟，極為重要。
所以，在爭辯風雨中，欣喜見到有人不只為鞏護心中所堅持的「誠實話」，也見有「愛心」。正如吳牧師提及黃先生的來信是眾多回應中最為「溫和」一封，觀點不同卻和平理性；而吳牧師也祝福對方，期望神大大使用他們一家。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.11.08）
