耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約二十21）
復活基督向門徒宣告的一番話，正好說明了教會怎樣在災難頻仍的世界中，實踐國度使命。基督、教會與世界，三者正呈現互動而不可分割的關係；教會要走進世界，就要學習如何於突發災難的場景，向公眾展示基督的臨在，感受教會能發出關愛與安慰。
走進災場
面對災難，我們只能坦然承認：無力操控、無理解說、無法逃避；這一切正是考驗我們靈性的質素。人生苦難的問題，我們根本無理解說；聖經根本對苦難問題沒有提供理性的解釋。人生正是邁向死亡的歷程，這是我們無法逃避的！現今的世界，人是無力操控的，金融、政治、生態與人為失誤等，一旦發生，我們成為受害者或連累者。
教會不能分割地只重視拯救受災者的靈魂，卻漠視了肉身與心靈的需要。回顧宣教歷史，教會一直進入災場，表達與災民同在的服事。當地上任何角落出現重大突發的災難，教會要迅速地走進災場，見證上帝臨近傷痛人群當中。每位信徒乃是「受差的子民」，他／她或是醫護與救援人員、心理輔導員、政府官員等，教會群體以禱告來鼓勵他／她們的專業事奉。
同受苦難
海德格看真正的存在者，是與真理同行的，是一位真實「臨在世界的存在者」（being-in-the-world）。教會要勇敢走出「這裡真好」的安全領域，進入變幻莫測的「那裡」（there），與有需要的群眾「一起同在」（with-ness），這就是我們進到現場的「見證」（witness）。
每當重大的災難發生後，神的子民不是熱切討論「天譴論」或「義人為何受苦」，乃是表達我們與哀哭受苦的人同在。「協進會」與「教新」於十月四日舉行的「十一海難」哀悼祈禱會，就是向公眾展示教會是與苦難者同行，我們仍持守信望愛。
筆者於哀悼祈禱會翻譯了一篇禱文：
「沒有任何地方你不曾觸摸，
這位創天造海之上帝；
沒有任何旅程你不曾經過，
與我們同在的神，耶穌基督；
沒有任何人群你不能看顧，
這位聖靈、安慰的神。
當悲劇、災難與愁苦，
打擊我們的生活，
求你以慈愛臨在我們當中，
並以你的安慰與賜福光照我們的幽暗。
惟有你──我們帶著各樣疑問轉向你，
我們需要你的保證與安慰；
求你垂聽我們的祈禱，
因耶穌於十架雙手正擁抱所有人類，
我們乃奉耶穌聖名而求，阿們。」
重建信靠
在「不確定的年代」，經濟與政治急變，自然災害頻仍，各地受傷或受苦的人口正不斷，包括是次海難影響的死難者的家人、親友與同事。
災難的發生，再次說明無論世人怎樣做好風險管理與預防措施，災難與死亡確是隨時隨地發生，根本毋須你同意與否。面對失控世界，教牧與信徒愈想把一切事物皆要受控（everything is under control），就愈發困難。應對之道就是人要承認生命渺小與脆弱，世事莫測，不能操控。當我們能放下，不再緊張，就能浮游在上主的恩典中。災難過後，拆除了自大與驕傲；我們謙卑地承認信心不足，存感恩的心，珍惜當下，好好活著與工作，才不會愧對亡者。
結語
惟有我們重新認定基督使命與苦難場景緊密結連在一起，我們要走進災場，感受別人痛苦，並與受害者家人同在，展示基督在十架雙手正擁抱所有人類。哪裡有災難，哪裡就有基督徒的臨在，這就是「使命教會」（missional church） 的踐信！
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.10.05）
