香港政府撤回國民教育科之三年開展期死線，但沒有撤回國民教育。現時已有數間基督教背景學校爭先實行國民教育科，估計正有其他基督教學府考慮嘗試舉辦國民教育科，特撰此文，鼓勵基督教學校實行國民教育前三思，除了為自己學生考慮外，也應顧及香港其他學生之福祉。
我認為（一）國民教育科的基本精神是令學生為祖國感自豪和驕傲，這本身沒何不妥，但是（二）會導致香港的國民教育科傾向傳揚高舉物質成就而漠視弱勢公義的價值觀，與基督教所抱持的價值觀背道而馳。因此，（三）基督教學校舉辦國民教育科時，必須三思成為傳播這種價值觀的幫兇。下文將解釋以上三點：
一、國民教育的基本精神
現階段去評論國民教育教材或教師如何執教其實意義不大，因為教材可以改動，教學方法可以變換，因此我不打算批評現有教材的細節，而是從其概括精神著眼。以我理解，國民教育其中一些重要元素包括教導學生從知識上認識祖國，從而獲得身份認同感，為自己的中國人身份感自豪，為中國的偉大成就感驕傲，將來因而矢志報效社會等等正面情緒。從沒聽過有學校表示希望學生上完國民教育科後，會為自己的中國人身份感羞恥，為祖國感羞愧的。
二、香港國民教育科孕育的價值觀
國民教育科既要教導學生關心祖國，而官方指引上又明言，希望學生對國家產生「欣賞」、「歸屬感」。問題是這兩個目標不易調解，可以想像，一些其實並不關心國情的人，出於浪漫情懷可能會欣賞祖國的現況；但真正關心祖國現況的人，卻是恐怕難以產生欣賞及歸屬感。翻開報紙，盡是李旺陽被自殺、劉曉波坐監、上訪人仕被虐、強逼墮胎、官二代強姦少女後揚長而去、家園被強拆盡毀等人間慘事，真正關心國家的人，實是難以對現在的祖國產生認同和驕傲等正面情緒。所以香港國民教育科必須刻意向學生展露國家美好的一面：衝出太空、奧運英雄、經濟發展等等。因此，除非國民教育改變方針，改為鼓勵學生天天憂國憂民或鄙視祖國，教材偏頗是難以避免的。
我沒有打算在此就教材偏頗作出評擊，畢竟選材不可能百份百公道，就這點爭議只會走入無窮無盡的討論。我認為更值得基督徒關注的，是香港國民教育科背後所蘊含的價值觀。由於香港的祖國除了物質成就外，人權公義均非常落後，這決定了香港國民教育科的價值取向：基本上，國民教育科就是教導學生從小就從物質成就上，去界定何謂成功和值得尊敬，科技進步和經濟起飛等於成功，而社會中的弱者則是無損大局的隱形人，連提及的價值都沒有。不管教材如何標榜正面生命態度，不管教師如何有愛心，這恐怕是難以扭轉的結果。而這種扭曲的價值觀，正是香港國民教育科很有可能會孕育出的價值核心。
三、基督教學校推行國民教育前三思
近日看到，不少基督教學校搶先推行國民教育科。這個我實在不能理解，因為正如此文上述指出，香港國民教育科背後傾向傳揚的價值觀，就是高舉物質主義、漠視弱小的呼聲，與基督教應該抱持的價值觀可謂背道而馳。當然，雖然我本人未有想到妥善教導國民教育科之法，但可能以某部份基督教學校老師之聰明智慧，或可化腐朽為神奇，想出一石三鳥之巧妙教學方法，得以既令學生關心祖國，又為祖國感自豪，同時又不向他們灌輸扭曲價值觀。我並沒有否定這個可能性的意思。
然而，希望基督教學校的教師和領導層也考慮到，以上提及有關香港國民教育科傾向孕育扭曲價值觀的關注，並非無中生有。即使對自己學校之師資和教材充滿信心，但基督教學府作為社會上的鹽和光，除了自己的學生外，還必須顧及其他學校的學生，自己學生可以享有好的國民教育科的同時，其他學校又如何？這些與基督教精神違背的價值觀還不是透過國民教育科在其他學校傳開去了？
現時既有已決定不會實行國民教育的學校，亦有暫時還未決定、抱觀望態度的學校，一些自詡師資優良、教材犀利而爭先舉辦國民教育科的基督教學校，其實是以行動為國民教育背書，以行動為國民教育投下贊成票，有可能會對其他學校造成壓力，令到原本對國民教育感猶豫不決或堅決反對的學校躍躍欲試，以表明自己的師資和教材亦不輸爭先舉辦國民教育科的學校。如此一來，在這個過程中，搶先實行國民教育的學校便成為了推廣香港國民教育科的幫兇。自己學校是否能從這個新課程中得益還是未知之數，不少其他學校的學生因此而接觸到扭曲價值觀卻是可以肯定的。基於以上考量，故懇請各基督教學校實行國民教育前三思。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.09.17）
