關乎國民教育的爭議鬧得沸沸揚揚，學生及家長組織反應強烈，要求撤回；教會辦學團體亦多表示今年內不推行，且會自行編訂教材。在七月廿九日的遊行最終達成甚麼結果，或未易量，但可以肯定的，是整個爭議反映出本地民間社會的覺醒，已化成主動的力量；所關心的並非一己孩童的成績，或是他們升學就業的前景；而是藉著行動來改變教育系統的問題，去維護在學校內說真話實話的自由，進而維護香港社會得以繼往開來，為鄰舍帶來好處的基礎：誠信與明辨。
現時社會大眾對國民教育的非議，並不在於學校要教導下一代認識自己的國家，愛惜自己的國家。問題是受政府大力資助的教材偏頗，未能讓學生客觀評斷國情；當局面對異見與責難，仍然一意孤行；課程獨立成科，設有評核，易生群體壓力，集體以謊言來虛應了事──凡此種種，實在難以說服我們，現行國民教育安排可以讓香港人的下一代能培養出明辨是非的判斷力，並以之為基礎來認識國家，愛惜國家。回顧整場爭議，幾乎可以說是由今時今日的通識新一代揭竿起義。若按當局現行安排來推行國民教育，香港下一代的莘莘學子又有沒有這份誠信與辨識力，承傳我們的社會核心價值？
十年樹木，百年樹人。教育是需要持之以恆的事業，要改變教育的問題，亦要如是。國民教育這議題能夠在學校放暑假的期間引來所有教育持份者的高度關注，要求撤回現有安排，本身已是一個非常清晰的信息。但要將這信息化成具體而持續的改變，當走的路甚遠。因為九月的立法會選舉，這個議題在短期內相信仍對有關方面具制約力量，然而長遠而言能否竟功，起碼有三點必須留意：
首先，今次事件凝聚了不少各方力量，亦有團體計劃自行編訂國民教育教材，加上辦學團體的國民教育教材，反映出香港民間社會的不同成員（包括學生、家長、教師、學校管理層和辦學團體）在整個教育系統裡的角色與能量。香港的民間社會原本就很多元，不同成員之間能否彼此尊重，是持久成功的關鍵。特別是對於身在教學前線取捨教材的老師，必須加以尊重和支持，使之成為教育的尖兵，而不是夾在官方、校方和家長之間的磨心。
另一方面，現階段的爭議定睛在現行國民教育安排的存廢，作為抗爭的具體焦點。但當一時的抗爭要轉化成持久戰，就需要有一個更大的願景。當論者強調國民教育與公民教育不應分科，那麼身在全球化底下的香港社會，又應該需要怎麼樣的公民教育，期望下一代成為怎麼樣的公民，關愛我們的社會、國家和世界？
最後，回到最基本的層面，下一代的教育離不開這一代的信念。作為香港最主要的辦學團體，本地教會可以提供的除了是教育理念，還有背後的信仰支撐，後者才是使命得以持之以恆，排除萬難的原動力。對家長、對老師，以至對辦學團體來說，今次國民教育的爭議肯定也是一次自我檢視的機會，細想教育為了甚麼，辦學為了甚麼，堅持下去又為了甚麼，可以靠誰。
