十五年，幾許風雨。顧後前瞻，一樣的不確定，不一樣的憂慮，還有經驗所帶來的民間勇氣與沉著。
在七一回歸十五週年，特區政府交接的當下，四位論者從不同層面，站在歷史的轉捩點上，總結當下，好放眼未來。以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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座談會主持：羅民威（《時代論壇》總編輯）
參與者：郭乃弘（榮休牧師，長年關注香港民主發展）
戴耀廷（香港大學法律學院副教授）
蔡志森（明光社總幹事）
郭偉聯（建道神學院助理教授）
羅民威：觀乎這十五年，跟你在九七前的一些期望和憂慮，有何異同？
郭乃弘：這十五年好像甚麼都在走下坡。但會不會很多問題其實十年前已經開始形成？例如貧富懸殊、貧窮、房屋的問題等......
蔡志森：過了十五年，我覺得情況沒有想像中那麼壞，大陸都很克制，言論自由還是相當充足。不過近年最令我失望的，是政府本身的腐化，這動搖了香港的核心價值。某程度上官商勾結，以前的人會覺得純粹是一個標籤，但現在是有很多證據的。若這問題不解決，香港人會對前境更沒有信心。
郭偉聯：我也同意蔡生的看法。九七後其實沒有想像中壞。但我覺得政制這方面的確是香港很大的一個結。一國兩制其實是一個「大家都怕大家」的產物。香港怕大陸，大陸又怕香港。但現在發展了十五年，就發覺以往的狀態是不能夠繼續的。
戴耀廷：回歸前，大部份香港人對回歸後不是有很清晰的期望，很多都含含糊糊的......很多時候，政治的問題不是客觀的問題，而是一個主觀的問題。那就是，九七年後，香港人對政府，或對管治的期望有明顯的改變。我想在未來的發展，有很多變數。香港人的政治文化其實是兩極分化的......
郭乃弘：我自己就不是太樂觀。北京是一個很重要的因素。而香港，有權有勢的人愈來愈貼近北京。至於媒界，我看來真的是有個趨勢，就是自我審查。
羅民威：有關心人權的信徒說，在九七前，弟兄姊妹問得最多的是「人權如何得保障」。而回歸十五年來，又出現另一種聲音──「人權如何不被濫用」。兩者各有理據，這個轉變反映了甚麼？
郭乃弘：九七後，出現了兩類教會。一類是比較大型的教會，它們會將資源放在維持人數上，減少了對社會事務的關心，所以愈來愈內向。另一類就是比較小的教會，由於開得太多，它們都面臨著生存的問題。
戴耀廷：其實現時會直接關注社會事務的堂會並不多，因為這涉及到生存和市場的問題：人數意味著奉獻，奉獻意味著生存。由於人數有限，所以就不會將重心放在那裡（關注社會事務）。
蔡志森：我認為跟教會的心態有關......回歸後，教會可能找到生存之道，覺得只要不理會共產黨，就是最安全的做法。同時，由於多了教會參與國內事工，所以它們的心態就變成「只要不理政治，國內的傳福音工作就不會被干預」......
郭偉聯：我反而有個不同的看法......回歸十五年來，大宗派的教會領袖會跟內地官員有一定的接觸。中國統戰的工作，在這班教會領袖之中是成功的，他們會看到（國內）政府所推動的，所改善的事情。所以我覺得，在接觸的過程下，這些教會領袖會比較軟化。
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（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.07.01）
