對我們這一代香港人而言， 六四是個永遠縈繞在心的情結……
一九八九年六月，我正準備碩士論文答辯。我相信，如果五月我不是忙於為論文作最後衝刺，一定會親自跑到北京，見證這場波瀾壯闊的學生運動。回想那段日子，既要為論文定稿，又為北京局勢憂心。人在香港，卻心繫天安門，感覺並不好受。其實，這豈不是當時許多港人的真實寫照？
北京天安門廣場上的學生，年紀與我相若，感覺就是我的同學，但六四卻徹底改寫了他們的命運。其實，這同時也改變了許多香港人的人生……
至今，我仍為自己參加了香港數次百萬人大遊行而自豪，我曾跟孩子們說，爸媽當年也在這裡！教我最深刻印象的，是五月十九日晚李鵬頒佈北京戒嚴後，我馬上與一眾不認識的中大學生，從中大出發去到新華社。在八號風球狂風暴雨下，眾人圍著新華社，發出怒吼！這是我第一次跟隨眾人唱「國歌」……事後回想，這表示我願意以「中國人」的身份，向中國政府表達自己的訴求！當時，那本放在背包的新約聖經，被雨水弄得褪色發皺，至今我仍珍藏這本伴我經歷風雨洗禮，見證歷史的聖經！毋庸置疑，六四前後，我的信仰也經歷大時代的衝擊與洗禮，更深的逼使我反思信仰與國家社會的關係。
經歷八九的港人，都有一個六四情結──因著九七問題，我們不能迴避中國人的身份，但六四卻令我們明白，當要確認這身份時，其實意味著承擔中國的不理想。但同時，我們卻懼怕或抗拒承擔，特別是無法接受中央領導人竟下令鎮壓清場。愛之愈切，受的傷害也會愈深。因此，六四後，香港出現前所未有的移民潮。很 難想像，不少宣稱自己不再愛中國的人，原來卻也曾關愛中國……
不過，每年六四的燭光紀念晚會，卻真實見證著許多港人對中國的民族感情，正因為我們願意承擔中國人的身份，我們為死者獻上悼念，我們堅持平反。我們對民主中國的未來 仍有憧憬……我們為自己能在中國的土地上，以中國人的身分發出良知的聲音而自豪。六四是國民身份認同不可以迴避的核心。
對「後六四」成長的一代，雖然沒有我們這種經歷，但是，認識六四，仍是認識中國不可或缺的課題。我們不必把天安門廣場上的學生美化成為不會犯錯的聖人，但他們對國家社會的承擔，卻仍召喚著每一代的年青人。我想，這才是當下真正需要的國民教育。
仍記得，二○○九年六四二十週年前夕，曾蔭權自稱代表港人心聲，呼籲必須肯定國家在六四後取得的經濟成就，激起港人怒吼，歷史自會對他（以及眾多偽善者）的言行作出審判。在此分享一則相關小事：當曾特首在那年五月參觀某中學時，該校一名中一學生，從遠處見到特首，忍不住輕聲喊了一句「平反六四」……後 來在另一場合，學校某相關人士跟其友人談及此事，沒想到，這位朋友自豪地說：「他（這名學生）就是我的兒子」。也許這學生當時只是鬧著玩，卻道出了許多香港人的心聲──毋忘六四……
廿三年過去了，但六四仍 在許多港人心中，不僅是親身見證八九的一代，更是薪火相傳……
筆者按：應所屬教會──香港循道衛理聯合教會社關組之邀，在其出版的六四薪火相傳特刊撰文悼念六四。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.06.04）
