經文：馬太福音廿五章31至46節
祈禱：「願我口中的言語，心中的意念，都蒙上主悅納，阿們。」
「服事婆婆， 服事基督！」
今天的追思會很特別，特別在於舉行的地點，不是在禮拜堂，也不是在殯儀館，而是在天橋底，一班露宿朋友賴以為家的地方。
另一特別之處，平日的追思會或安息禮拜，一定有一個環節，就是介紹那位被追思者的「生平史略」，介紹他出生何處何地，幹過甚麼豐高偉績，但今天我們聚集在這裡，我們所追思的黎婉瓊姊妹，她的名字和歲數，我都只是在三天之前才知道。四天前，當我將她的照片放在路邊，並點上蠟燭，以表示對她的思念，幾天以來，路過的街坊朋友，都會駐是在黎婆婆的遺照前，談論這位「婆婆」，因為他們都見過這位婆婆，認識這位婆婆，並與這位婆婆交往過。
我和一班靑年朋友，就是在過去二十多天的「守護兄弟姊妹行動」中認識黎姊妹，我們稱呼她「黎婆婆」，黎婆婆生性活潑開朗，從不怨天尤人，跟她談起「清場事件」，她已習以為常，處之泰然，沒有半點怨憤。黎婆婆就像武俠小說中的大俠般，沒有人知道她來自何方。她對來訪的人非常友善，青年人都喜歡圍著她，與她交談。
當有人給她食物或衣服時，她會說：「多謝耶穌！」她亦會為其他好朋友領取食物，但當食物不夠時，她就會讓其他人先要：「你要先啦！你要先啦！」可說是她的口頭禪。她每日四出勤勞工作，在路上執拾可吃的和可賣的東西。她會告訴你，她喜歡到海旁看煙花，對她來說，這是最賞心悅目的節目。有次，有牙醫探訪她，想幫她做檢查，誰知一張開口，卻見不到有幾隻牙，因此，她最喜歡吃 Mrs Field 的鬆餅和曲奇餅。
表明上看，黎婉瓊姊妹只是一個最平凡不過的婆婆，但想深一層，她的存在，卻給我們極大的題醒：
一、黎婉瓊姊妹活出基督信仰：
耶穌教我們禱告說：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（太六11）
我們從黎婆婆身上，看見她切切的實行了基督所講的生活模式。她從不為明天憂慮，她每天努力工作，直至生命最後的一刻。作為一位露宿長者，她從不企盼別人的施捨，寒風雨打都嚇不倒她，她都堅持留守天橋底的「家」。我最後一次見她，就在她離世前的一個晚上，一個有「寒冷天氣警告」的晚上，她把數件寒衣穿在身上，靠著牆，垂著頭，坐在地上睡著了，當時已經是半夜十二時了，我問她吃了東西沒有，她說已吃飽了，沒想到這就是我們最後一次的相聚。
二、黎婉瓊姊妹是基督的使者：
剛才我們讀的馬太福音廿五章31至46節，是耶穌論到末日審判的情況：「王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為：我餓了，你們給我喫。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們留我住。我赤身露體，你們給我穿。我病了，你們看顧我。我在監裡，你們來看我。』義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了給你喫，渴了給你喝？甚麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。』」（太五34-40）
各位朋友，當你讀完這段經文，你就會明白，今天我們來到這橋底做服事的工作，並不是我們有多偉大，而是上主的恩賜，讓我們有機會服事祂：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄姊妹中一個最小的身上，就是作在我身上了！」有一次，有位兄弟問我：「你點解對我咁好？」我基於上述這段經文，尊誠的對他說：「因為你是皇帝！我視你為皇帝來服事你。」
曾有記者問我：「你教會有那麼多名人，你怎樣牧養他們？」我聽後很不以為然地答道：「我教會每位會友都是名人！」黃毓民和黎婉瓊都是一樣，都是名人，都是值得我們的尊重和愛戴。
黎婉瓊姊妹正是一位基督的使者，也是基督的化身。各位朋友，你若在過去的一段時間，曾經將一樽水給予梁婆婆、將一盒飯給予梁婆婆、將一塊餅乾給予梁婆婆、將一件衫給予梁婆婆，你就是正在服事基督耶穌，這是上主的恩典，賜予我們服事的機會。
另一方面，經文又說：「王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去。因為我餓了，你們不給我喫。渴了，你們不給我喝。我作客旅，你們不留我住。我赤身露體，你們不給我穿。我病了，我在監裡，你們不來看顧我。』他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。這些人要往永刑裡去．那些義人要往永生裡去。』」（太廿五41-46）
在這裡，我要嚴正向那些尊貴的議員、區議員和執法人員說：「小心你們自己成為魔鬼的化身。生活在這橋底的朋友，包括我自己，都是在社會上最卑微人，我們需要的，是你們的關心、愛護和尊重。你們絕對不可恃著自己的權勢去欺壓我們。你們的天職是保護我們市民的生命與財產，而不是侮辱和掠奪我們市民的尊嚴與家當。」
二十多年前，我有份參與關懷露宿者的工作，二十多年後的今天，這些組織依然存在，甚至比二十年前更多，但露宿者並沒有因而消失，我相信在可見的將來，露宿者將會繼續存在於社會不同的角落，除了是基督化身其中讓我們學習謙卑服事外，露宿者的存在，也正正就是向地產霸權提出控訴，以突顯這個社會因官商勾結而造成的不義。
感謝上主，讓我在過去二十多天有機會在這裡生活，認識了黎婉瓊姊妹和其他一大班好班友，我特別多謝一班來自越南的兄弟，多謝你們的守護，讓我可以安睡到天明。每個晚上，我又看一班又一班來自不同大學的同學來到這裡，我又看見來自至五湖四海的朋友來到這裡，跟這裡的朋友打成一片，使這個冰冷的天橋底變成熱血愛心樂園。
在天橋的另一端，有一個偌大的停車場，有專人管理，這讓我有很大的感觸，我希望這裡的熱血愛心樂園和這裡的朋友，都能得到應有的禮待和尊重。耶穌說：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？」（太六26）
當我看見這個停車場時，我要問：「我們是否也應比那些汽車更貴重呢？」我們舉行這個追思會，正正就是要表示我們對黎婆婆的尊敬和思念，我們應該是比那些汽車更貴重的，讓我們一起學習：「服事婆婆，服事基督！」
祈禱：「天父上帝，求袮將這份愛繼續在我們心裡燃燒。開我們的眼睛，讓我們看見周圍鄰舍的需要。開我們的眼睛，讓我們不至被麻木的制度所蒙蔽，以至我們忽視身邊有需要的人。讓我們學習，無論身在何處，都曉得尊重身邊的朋友和弟兄姊妹。上主，求袮繼續賜福保守在橋底生活的朋友，讓他們的生活一無所缺，讓他們在這裡能經歷袮，在不同朋友身上，經歷袮所賜給我們的愛。奉主耶穌之名禱告，阿們。」
黎婉瓊姊妹追思會結束後，我們遇到黎婆婆的堂表妹馬燕珍女士。馬女士是帶著黎婆婆的照片前來追思會的，她希望能與我商討黎婆婆的身後事安排。
她向我們透露，黎婆婆是有幾名姪仔和姪女在家鄉東莞的，她將通知他們黎婆婆離世的消息。
我把名片給了馬女士，並準備於週一陪前她往深水埗警署雜項調查科啟動認領遺體的程序。我向馬女士表示，若黎婆婆的親屬不反對，他會為黎婆婆舉行安息禮拜。馬女士初步表示不反對，並稱一切依黎婆婆意願。
（本文於黎婉瓊姊妹追思會發表。追思會已於二○一二年三月十七日星期六於深水埗玉石市場中段空地舉行。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.03.19）
