《論壇》一二七三期（2012年1月22日）採訪文〈龍年說龍〉刊登之後加上兩項補遺：
（一）見龍在田，利見大人──上次說道，香港的民主發展在田野略現，而中國大陸的民主則遙遙無期。今補上三言兩語關乎台灣（「四小龍」之一）最近大選所顯示的民主進度。
今次台灣總統大選博鬥激烈，而爭論俐落。結果馬英九以總選票率6%之多勝出蔡英文。小馬哥品學兼優，力彰廉政，掃除國民黨多年來累積的頽氣，雖然政治手腕有待改善。小英原來是文武全才，落選的演辭有女大將之風，一洗民進黨之壞風。
至於雄才大略的政治家之出現則尚不成氣候。無論如何，全國的投票率甚高（80%），未見暴力事件發生，台灣政局顯示民主水平已在香港之上，大陸望塵莫及，更不待言。
（二）群龍無首，吉──這是「乾」卦六個爻之外，附加的一爻。〔註︰《易經》唯獨「乾」、「坤」兩卦各有一附加爻。〕群龍無首，豈不是天下大亂？怎可說是「吉」呢？
且觀今日的中國人（「龍」的傳人）的世界。就以中國大陸、香港、台灣而言，三地如能和平共處，相互配搭，當然是不可再好了！可是若其中一方獨霸首位，對台灣一定有困難，在香港亦導致部份人士的不安──一國兩制，是已定原則；一國一制，則違背建立特別行政區的原意；一黨專政，是反現代世界潮流。
再看台灣帶來的一份教材。國民黨與中國大陸已逐步建立良好關係，好！民進黨已調低以前的台獨意識，不再企硬抗拒大陸，但對全程投入大陸的懷抱仍有保留。民進黨來日以反對黨的地位警誡國民黨越過火位，失掉台灣的自主權，有其反對黨的作用。其實這是民主其中一個特徵：容許反對聲音，而最終以大眾利益為依歸。
可見「群龍無首，吉」有其智慧焉！可參考孔子在《易經》撰寫的「彖傳」，為這附加爻的註釋︰「大哉乾元，方物資始，乃統天。……乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。」古文不易明，姑且粗略演釋：
萬事轉化，而不無原理，統始於天，各按其性而正命，普天下保持和平合一，眾生多姿演變，萬民安寧。
聯想起保羅的話︰「各人恩賜不同，各盡其職，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（以弗所書四章）
保羅是講基督的身體──教會──可否借鏡來建立龍的傳人之群體，在愛、公義、自由中增長起來？
這是龍年新春的一段默想。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2012.01.30）
