就亞洲電視年中誤報國家前領導人江澤民的死訊，廣播事務管理局近日發表調查報告，點名指明在事件中亞洲電視高層管理人員有份干預新聞部門的編輯決定，這跟先前電視台高層在立法會上的說法相反。使用公眾大氣電波的電子傳媒，其誠信如何得以確保，再度成為社會公眾關注的焦點。值得一提的，是在廣管局發布調查的當天，該台的新聞報道仍以此則消息作頭條大篇幅處理，不加評論，其後附以電視台本身的回應。
與此同時，本地教會群體亦面對教內媒體運作手法的爭議。針對影音使團近年對外高調宣稱發現方舟一事，六十多名香港及海外的知名牧者、神學院老師以及信徒領袖聯署了一封公開信，呼籲信徒教牧在影音使團未有公佈所有證據、方舟遺址地點，以及尊重理性對話之前，鄭重考慮應否繼續支持相關活動與籌款，和考慮應否協助在堂會內宣傳。他們擔心，在未經確切核實之前便以「發現方舟」為號召，會有扭曲事實和取巧之嫌，對教會的誠信和慕道者造成傷害。使團就此作出回應（見本刊今期報道），而公開信的網上聯署數字就逐步攀升。
兩項爭議，一項教外，一項教內，所涉的範疇和根源顯然相當不同，然而都觸及媒體誠信的面向，所指涉的俱是群眾對涉事機構的信任與支持。事態如何發展，很取決於：一、公眾有否認真而持續地關注事件，認真地判別資訊？二、在公眾心目中的權威有否作出基於客觀事實的公開評價以及相應行動？三、有關機構有沒有作出相應切實的改善行動來回應，挽回信心？事態的最終走向，是正向的改善，重新上路？還是負向的失憶，陋習根植？這不單單關乎事涉機構本身的未來，也關乎整個群體處理現實的能力能否避免受個別的誠信問題所拖累。
踐行誠信，毋須以偏蓋全，或是「一竹篙打一船人」。只要緊記，眾人永恆的警覺，知所分辨，是自由的代價，也是維繫社群健康發展的基石──無論你是局內還是局外。
回望教會群體，因著歷史的發展，基督新教並不存在一個中央核心。要保護教會的誠信以及慕道者，就需要更多基督徒時刻警醒，隨主腳蹤，謙卑承擔，認真地活出信仰與信實──這也是「信徒皆祭司」（參彼前二9）在今天教會的另一重意義。
