左起：講員譚得志、陳家洛、陳士齊、主持沈偉男（基督徒學會社關幹事）

【時代論壇訊】今屆教內選舉，其中一個旗幟鮮明的團體──回歸基督精神同盟成員，既是第一批宣佈參選，亦是唯一一批宣佈退選的，及後更呼籲廢票運動，指斥教內選舉的小圈子本質，以及不公不正的運作。於十一月三日在基督徒學會舉行的研討會上，回基盟成員譚得志（快必）、去屆選委會高等教育界選委兼公民黨黨主席陳家洛、浸大宗教及哲學系高級講師陳士齊就選委選舉上，一同探討參與或杯葛小圈子選舉的可能性。

講員讚賞回基盟行動

陳家洛及陳士齊都對回基盟的行動表示欣賞。陳家洛說，感謝回基盟在所屬界別裡拿一個放大鏡、一盞照明燈，有助日後的人明白如何防止藉著選舉而來的貪婪，或者繼續操作這種所謂的選舉，使選舉不被其他力量，包括港府或者西環力量操縱。陳士齊則指，「這個教內小圈子選舉，本身是反民主的，應該將它全推倒，（如此）上帝會讚賞的。」

今屆廢票共554張，較去屆廢票127張，多出四倍。不過，有指回基盟的廢票運動不成功，因為廢票總數相較全港三十萬信徒而言，仍是少數。對於整個廢票運動，譚得志說，沒有需要定斷成功或失敗，是一切在旅途中，「我們好認真地去玩，亦好玩地那麼認真」。譚得志強調，自己是以「帶罪之身」參與這次奇遇的旅程，目的是要惡搞選舉，揭露泛民團體對參選要在席位上寸土必爭的荒謬，以及官商教勾結的情況。

雖然譚得志沒有評價廢票運動屬成功或失敗，但與會者之一、回基盟成員林子健在其後回應說，他個人對參選的結果感到滿意，因為廢票數目上升，明顯與回基盟推動的廢票運動有關，若果最後司法覆核挑戰選舉結果成功，基督教協進會暫緩或不能提交選委名單予選管會，那麼選委法定人數則由1200人降至1190人，為消滅小圈子選舉進行第一次寸土必爭的行動。

今屆教內選舉，八位回基盟成員全部落選，而表明當選後將提名泛民人士參選特首的基督徒真普選聯盟也全軍盡墨。對於有指回基盟的參選猶如人民力量分薄泛民人士的票源，林子健表示該言論不合理，並指基督徒真普選聯盟在其後才參選，按時序來說，若有關言論成立，反倒是基督徒真普選聯盟分薄他們的選票。

陳家洛：參選要清醒

陳家洛分享自己參選去屆高等教育界選委的經驗，強調在「玩」小圈子選舉中，要時刻提醒自己，保持清醒，不被磁帶效應所帶來的利益引誘所累，以致發展一種貪念，以為「非我莫屬」，自視為業界的翹楚。

陳家洛說，上屆參選選委以爭取二○一二雙普選、使特首選舉有競爭為目的，今屆泛民會繼續參選選委，使權貴或類權貴者不以為自己一直在地位上爬升，從中得益。

陳士齊：教內選舉「公司票」

陳士齊則從過去多次教內選舉分析，指出教內選舉跟其他界別或區議會選舉不相同，本質上並沒有任何民主的操作，因為教內選民都只是投票予自己的牧者，不管牧者質素多差劣：「其他界別可用民主力量推人出來，但教內選舉是一池死水。」最終反而增加建制、小圈子選舉的認受性。

由九八至今，教內選委提名歷經四屆。曾在九八年力批首屆教內選舉的陳士齊說，當年盧龍光牧師推動首屆教內選舉，是變相借用基督徒全民投票的原意去祝福小圈子選委，及後○六年再辦教內選舉，反映其為功能組別選舉的特性，就是教內「公司票」的票源，亦即是參選人所屬宗派堂會的動員票，其中一個代表例子是陳世強於○六年選舉時的所屬敬拜會的票源。

林子健補充說：「（教內選舉）不單只是公司票，更是單位票，說及的是一種意識。」他擔心，若會友選民不將選票投予所屬堂會或單位的參選人，可能會有不良後果。

陳士齊說：「由九七後至○六年這九年間，香港整個社會生態轉變了，多了許多市儈、貪權與怕死的人入教，去舔暴政的鞋底。他們駁出位，但又成功，而這個教內選舉就是功能組別選舉。」

是次研討會名為「參與小圈子『玩』有理？──從基督教選委廢票運動說起」，約二十多人出席。

相關資訊：選舉委員會基督教界別選舉二○一一專輯

（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2011.11.7）