十年樹木，百年樹人，教育原本是一項關乎遠景與盼望的生命建造事業。可是在香港，一提起教育，言談之間充滿的常常是一份憂慮。對學生而言，課內面對作業與考試要求，課外面對眾多「興趣」及補習操練；對家長而言，既期望子女能贏在本地教育制度的起跑線，又希望他們有朝一日能脫離本地教育制度的惡性操練賽道；對教育工作者而言，夾在制度改革的理想與現實之間，也夾在個別「港孩」與「怪獸家長」的風氣與壓力之間，有時實在有舉步維艱之感。再加上香港社會貧富懸殊，對基層市民而言，開課壓力自然更大；而基層學校要為學生增值，也常常要想盡辦法尋求資源，以及避免「殺校」。
這些憂慮，很大程度源自對未來的不確定與不安──是面對新學制尚待考驗的不安，是面對本地社會流動渠道變窄的不安，是面對內地省市和全球化競爭的不安。家長可能演化為「怪獸家長」，因為好像每件事情都要為子女準備到最好，還似乎沒好到能應對未來的困難；孩子可能演化成「港孩」，因為好像生活裡幾乎每件事件都安排妥當，甚至多到吃不消，最後成為理所當然，卻又對人對生活失去興趣與方向，也失去真正應對困難時所需的基本生命質素。
今期的頭版專題，訪問了站在教育事業裡不同階段的基督徒，分享他們在今天校園裡從事宗教教育及福音工作的苦與樂，既是知性與學業的傳授，也是福音與生命的傳承。即使是分享上主的福音，仍要經歷大大小小的困難，有些尚待克服，也有些漸見解決的門路，重要的是那份面對困難而不放棄的生命韌力，一份來自信仰生命的韌力，相信那位使用他們，與他們同工的上主；先求祂的國與義，而不必憂慮明天（太六25-34）。因為生命有值得追尋的價值，所以能夠擺上自己，排除萬難。耶穌基督的教導：「因為，凡要救自己生命（生命或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太十六25）這看來很弔詭，在今天的社會生態裡也不容易明白，卻是生命的真相。也是這種生命質素，能讓下一代面對不確定的未來。
制度價值與大環境的改變，背後還是需要很多很多個體的不懈努力和長期付出。教育工作需要按部就班的規劃，細水長流地給學生啟導，使看來有點漫長遙遠的人生遠景，起碼有個可供跟從的階梯。然而面對一個不確定的人生實況，除了從按部就班而來的操練，還要有從信仰生命而來的方向和決心，好叫人活在困難與多變中，縱知結果不全在我手，仍會盡力而為，群策群力，然後心安理得，因為有主同在。這是使生命變得更豐盛的福音大能。
