我們是一群關心人民權利福祉的基督徒。面對過去一年香港政制方案及多種政策的荒謬,高官設計的政治、財政、運輸、房屋、醫療、教育、經濟、知識產權、社會運動等等涉及整個香港社會走向的政策,產生的社會效果不單沒有改變回歸以來的「社會下流化」狀態,而去年的政改方案,更進一步奪去人民當家作主、參與社會規劃理想香港的基本人權。
簡單來說,香港人現時已無法掌握自己以及下一代的命運。我們感到信仰要發聲。上帝愛這個地方,愛我們及我們的下一代。衪不容我們成為二等公民,也不容專制政權奪取我們天賦的人權。正如古代受埃及人勞役的以色列民、耶穌時代被帝國殖民剝奪政治經濟及文化權利的初期信徒,以及普世教會協會提出的解放精神:上帝應許的國是一個好像菜園新村的、人人可以參與規劃將來的新天新地。
當前我們面對政府提出的「替補機制」(或「遞補機制」),在大律師公會、學者及基督徒眼中,完全無法通過理性的檢測。它僭奪了人民的選舉權,它的荒謬明顯得像當年的廿三條,而更荒謬的是立法會將很有可能如期通過,將會進一步奪去香港人少許剩餘的公民權利。身為基督徒,我們希望有基督信仰的掌權者,必須進行嚴肅的反省:
一、當政治危及人民,問責高官中的基督徒有何政治角色?我們是參與其事,抑或是退隱以保名節? 還是公開站出來,與專制政權劃清界線?
二、當政治不再追求公義,公務員中的基督徒有何政治角色?我們還是積極推動不義的政策,以「打好呢份工」作為工作倫理?還是尋求更佳的方式,在自己的位置按良心做事?
三、當政治目標與宗教目標衝突,基督教會是利用政治的位置帶來有利自己宗教的目的,還是在宗教自由的基礎上發聲,挑戰政治的不合理,向專制政權說不?
這些問題不止是高官基督徒要反省,亦是香港教會需要面對的。當然,高官基督徒有權繼續任職香港政府,然而我們期望那些不能符合人民基本期望的現任高官,在執行違反基督信仰的政策與政務時,不應再使用基督徒的身份。我們尊重每一個人的工作選擇,卻不能接受基督徒身份被專制政治挪用。
我們將會密切注意事態發展,並對有關官員行使基督徒公民的權責,監察基督教免於同流合污。
(編按:文章轉載自Facebook群組,網址:https://www.facebook.com/home.php?sk=group_219348748104733。文章標明,所有加入群組者皆為聯署者。截至七月四日,群組有八百廿五人加入。)