以最低工資制度保障議價能力最低的基層員工，是今天不少發達或發展中經濟體系的做法，對社會影響深遠。香港要趕上這種做法，也要面對巨大適應。
在法例快將實施前，不少雇主及雇員對如何計算工資都感困惑，爭論不絕，甚至有各行各業的市民舉行訴苦大會。在教會群體裡，有心人一早打算發起運動，身體力行地呼籲香港雇主不要只為滿足法例最低要求就算，後來也因為法例欠清晰，計算複雜，而要稍作順延。
另一方面，教會裡的工作，並不是單純的貨銀兩訖，也是分享與捨己。最低工資措施落實後，對教會及機構有何影響？今期《時代論壇 》走訪了多間堂會及機構的負責人、牧者及同工，了解法例為教會界帶來的實務關注。
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自本港倡議實行最低工資後，教圈人事亦甚為關注，其中三十位教會領袖便連同十九個團體及一百四十七名信徒，在去年八月卅一日於《明報》刊登聯署一份最低工資聯署聲明，以「工人得工資是應當的」（提前五18）為題，建議政府及公眾支持最低工資不應少於時薪33元。
另於今年三月，香港基督教協進會認為香港貧富極度懸殊，最低工資並未能保障工人及其家庭有合理及有尊嚴地生活，於是推動「活出基督糧心──28+工資約章運動」，呼籲各教會、其附屬機構及基督徒雇主參與聯署約章，並為雇員訂定最低工資在28元以上。
不過後來卻因政府指引有欠清晰清，在社會中就飯鐘錢及休息日的計算上引起極大的爭論。事實上，協進會原先計劃在收集好上述約章的聯署名單後，於四月底把約章內容及名單刊登報章；不過該會總幹事蒲錦昌對本報表示，該運動反應未算熱烈，而有鑑於教會需要再作討論，或會將刊報日期延期。
為了解聯署對象面對的情況，蒲錦昌近期亦先後與基督教社會服務界、教育界及教會界會晤，最後得出以下因素是令教會或機構未能即時承諾參與該約章運動，又或是教會機構須要考慮及留意的地方：
一、最低工資計算複雜，若計算有薪休息日在內，員工每月的薪金可能會有所不同，例如今個月可能超過30元，下個月可能只有29元，令教會或機構難以承諾給予員工一定薪金。
二、有教會及機構認為，最低工資到底如何實行，現時還未十分清楚。有不少細節需要勞資兩方取得共識，因此有教會及機構表示，傾向待法例實施一段日子，觀察其施行情況，釐清問題，才決定承諾。
三、有社福機構及學校的員工薪金由政府一筆過撥款支付，惟現時相當緊拙；若政府未能增加撥款以應付最低工資立法後員工工資的額外負擔，恐怕亦難以參與約章。
四、有教會表示，會友中有中小企老闆因最低工資立法而未必負擔得起，叫苦連天，教會顧及這些會友的感受，不希望因參加約章承諾而令他們感到更大壓力。
五、有學校或機構的員工需要留宿，若該同工留宿時沒有工作責任，則不用計算工時，留宿可視為對員工的福利，相反則要支薪，若雇主未能負擔額外的支出，可能要考慮取消留宿制度。
六、超過廿六歲的神學生，若在教會實習超過五十九日，如沒有轄免，教會需要支付最低工資，這可能會影響神學生的實習情況……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2011.4.30）
