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聖誕，令您聯想到假期？禮物？還是要趕著到商場消費？ 在耶穌基督降生的日子，讓我們從一間教會、一位基督徒，及一個扶貧事工，去省思聖誕與您有何深層意義。 |
土地公義@崇拜
平安夜崇拜，是不少教會在聖誕期間都會舉辦的聖工，今年中華基督教禮賢會香港堂也如常舉行平安夜崇拜，但今年其中一堂崇拜則首次與飄流製作合作，舉辦一個較為嶄新的平安夜崇拜──敬拜讚美平安夜崇拜《和平之君．大地救恩》。
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張偉昌 |
該堂主任牧師張偉昌指出，是次崇拜參考了美國新銳教會的模式，結合古教會禮儀，並加上現代方式演繹，而內容亦關心到現代人的問題。他說其實是次平安夜崇拜的環節與過往的沒多大分別，有詩歌頌唱及信息分享，而話劇亦非首次採用，然而特別之處，是話劇罕有地引入了社會議題，而選取的主題是「土地公義」，主要針對坊間近期焦點話題如地產霸權、舊區重建等，而信息分享亦以此為主軸。「《普世歡騰》有一句歌詞是『大地接他君王』，耶穌便正是這大地地土的君王！」該堂較早前亦為飄流製作協辦了一項使命音樂詩歌創作比賽，鼓勵信徒創作一些有處境性及使命內容的詩歌，其得獎作品亦將編排在崇拜環節中穿梭，這形式也是該堂首次使用。
至於話劇的角色，都是圍繞著土地問題而構思出來：一名年輕樂隊主音，在觀塘工廈租了一單位作band 房，卻因「活化工廈」而被迫遷；一位七十歲的伯伯，四十年前來港在深水埗買下天台屋居住，怎料一天房協卻指他家是僭建的；一位五十歲嬸嬸是觀塘涼茶舖老員工，但店子將隨著區內重建而結業……
劇中的每個人物，都有著其真實的處境，讓參與崇拜的會眾一同去面對與思考，而這正是該堂多年前開始構思第四堂崇拜所探索的其中一個崇拜模式，期望能在崇拜中與會眾一起去面對生活上的實際挑戰，而這次平安夜崇拜可說是一次「預演」，以看看效果如何。
張偉昌指出，該堂目前主日上午共有三堂崇拜，然而由於時間緊迫，每堂崇拜像是流水作業式地趕忙，未能讓會眾在崇拜中沉澱，深化信仰；另亦有部分教友返崇拜像是交差般，參與了便完成任務似的，因此期望增設第四堂崇拜：「不是因為要舒緩崇拜人數的增長，而是期望開拓另類更新崇拜，講道是分享現代人的問題，如職場困難、手機文化、0靚模等，不是單單讀經祈禱，而是直接觸及信徒日常生活真實面對的事情；另亦計劃每月一次加入不同的藝術環節，如話劇或舞蹈等。」
他又察覺到，該堂部分新一代的信徒已不會長期返團契的了：「職青教友或因工作繁忙及須照顧嬰孩而嚴重流失，他們雖返崇拜，但團契則未能盛載他們的需要」，因此一旦實施了第四堂崇拜後，該堂亦會計劃在崇拜後定期編排不同的短期活動讓信徒參與，如「一人一故事」（Playback Theater），帶領信徒藉著默劇形式演繹自己的故事，從而進一步認識自己的成長；又或是「陶藝小組」，藉著製作陶藝思考上帝或默想我們是泥土等經文。「這有點像小組教會的模式，但則不會期望他們長期參與，而是哪個活動吸引他們，他們短期參與便是了。」
聖誕Encore＠菜園村一
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高春香 |
「上帝幫助我們，為自己爭取應得的收穫，就是可在這裡多留一個聖誕節。」菜園村關注組主席高春香以為去年的聖誕，是菜園村過的最後一個，但今年能夠再次在村裡慶祝這個普天同慶的節日，令她深感上帝的恩典。
位於石崗的菜園村，因政府計劃興建廣深港高速鐵路而將要被清拆；去年聖誕前夕，本報報道菜園村居民將在居住了幾十年的家園過最後一個聖誕。一年過去，菜園村居民最近才購得八鄉元崗新村及大窩村的土地，可望全村居民一起搬遷，而新家園的建造需時約六個月，村民堅持先建後搬；但政府在今年底進行清拆，因此由居民與市民組成的數百人巡守隊極力守護家園。高春香說，菜園村居民今年將會在村裡再過一次聖誕節，並且與巡守隊一同舉辦慶祝聖誕燒烤或打邊爐活動。
「幾個月前，我們接受了要搬離菜園村、在新的地方重建家園的事實。本來我以為很順利，但期間花了九個月時間，不斷向政府申訴、周旋和抗議，才取得臨屋牌。」及後買地更面對更多問題，直至今年十二月才完成土地交易，高春香坦言，過程相當艱苦，她和村民也曾想過放棄「原村搬遷」的計劃（亦等於放棄一直堅持的信念），是對她和村民的信心挑戰。這些日子，她不斷禱告上帝，希望買地成功；即使忙碌，仍每週上教會崇拜，「牧師和耶穌不斷有些說話幫助我，例如：『我不是靠自己，乃是靠從上而來的力量。』當我軟弱時，這就成為我支持的力量。」詩篇廿三篇及詩歌〈耶和華是愛〉成為她的安慰。
「菜園村這件事是由不可能變成可能。起初我們很天真地認為，出來表達意見和反抗，就很快會解決事件，但原來要做那麼多。結果令社會那麼震撼，令很多人關注，也逼使政府定下清拆這些村落的賠償制度，這是我們想像不到的。」高春香說，菜園村不只屬於村民，更是屬於希望保留菜園村這種社區、用這種生活方式生活的人，「坦白說，他們更以菜園村為榮，因為村民（爭取的）是居所的問題，但他們卻不是；在最後買地的過程，他們比我們更投入、更緊張、更努力。可以這樣說，由今個聖誕節開始，菜園村這個名，或者『耕住合一』、『持續發展』的生活形態，是屬於他們的。我們也會努力，與他們一同實踐。這一種慶祝，會永遠延續下去。」
聖誕愛心＠糧倉
百物騰貴，通脹壓頂，食物援助事工也飽受通脹之苦。在這個聖誕節，讓我們不被各大小商場的消費浪潮所淹沒，而是實踐施比受更有福的教導，顧念一些未得三餐溫飽的弱勢社群，發揮公義精神。
由教會關懷貧窮網絡成立的「愛心糧倉」短期食物援助事工運作接近年半，策劃該事工運作的禧福同工丁愛娣姑娘指，近期食物來貨價格顯著上揚，所有罐頭雜糧食品都加價，如一包米（廿五公斤）由○九年六月的一百卅八元，至現今升至一百五十五元。她說目前教關的資金援助 （包括購買食物及行政費用），已於本年十一月用畢，因此呼籲緊急奉獻，使事工能繼續服事社會上需要的人。
愛心糧倉由○九年六月起提供服務，至本年十月累積服務個案已達至4,307宗，受助家庭有3,228個，服務人數達10,317人， 其中以失業及低收入人士的個案最多，佔總數百分之五十八；合作夥伴教會則有四十三間，並有九間教會在籌備參與中。
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劉達芳 |
禧福協會會長劉達芳博士坦言，目前糧倉裡食物已所剩無幾。她指出，近期接受食物援助的需求急增，即使現階段資源緊絀，禧福仍然希望維持派發食物的水準及品質，甚至希望來年會有七十間教會團體夥拍參與事工，使全港受惠於食物援助的地區更為平均。對於目前的經濟資源能否承擔未來的事工，劉達芳笑說：「不用擔心，因為我是做上帝的工作，不是自己的。給予是聖經教導的，當你給予就會有給予你的。經常擔心自己沒有，而不搞太多，就會愈來愈沒有。」
隨著貧窮懸殊加劇、通脹重臨，貧窮人亦面臨基本生活不保的問題。劉達芳指，本港食品市場被兩間主要超級市場壟斷，貧窮人在購物方面欠缺選擇，必需品的價值已消耗了他們大部分的購買力。有見及此，禧福計劃建立食物合作社，將食物儲存在貨倉裡，顧客藉電話或網上訂購，以減低因舖租貴以致增加食物成本的情況，為有需人士提供另類平價基本食品，並聘用貧窮人作送貨員。劉達芳說，該計劃目標是減少五分一貧窮家庭的每餐開支約百分之三十，而合作社所賺取的收入，亦將會用於愛心糧倉事工裡。
劉達芳呼籲教會要成為關愛教會（Caring Church），不要只服事基督徒，而且亦要服事社會有需要的人。今年聖誕，禧福繼續與社會上有需要的人士渡過，包括小販、性工作者、老人、邊青等，分享基督降世的好消息。
