施政報告倡議成立政府與商界各付五十億元成立關愛基金，協助弱勢社群，填補綜緩未及之處，意念甚佳，可惜在民粹主義高漲下的政客及傳媒，每抬升自己於道德高地去批判政府。雜音雖多，建議卻少，反而令良好的意願被扭曲，失去應有的討論空間。
一直以來，政府肩負起社會四大支柱︰醫療、房屋、教育及社會福利，所承受的財政壓力與年俱增，其中以醫療的擔子最沉重。以目前香港的稅制，少數人納稅來承托社會大部分開支，必須仰賴持續的經濟增長，始能有成，這是我們必須認知的現實。
誠然政府擁有超乎正常的龐大儲備，決不應做守財奴，但良好的社會政策必須具備可持續發展的概念，從過去幾年派糖式的扶貧方法，只換取「少罵兩句」，未能引成一股助窮人脫貧的動力，實需檢討。
「關愛基金」最大特色，是引入了社會資源，不單是超級富豪的認捐，更需匯聚社會愛心的能量，商界固然要取諸社會，用諸社會，不是為了消泯仇富心態，更是應有之義。除捐款外，基金宜作橋樑，安排富豪實際體會貧窮家庭的生活，讓同理心透過支票的銀碼，創造更大的力量。而社會其他力量，也應透過一個簡單而有效的機制，匡輔弱勢社群，助人自助，並且成為社會生活的一種常備心態，不必催谷，自然運作。
關愛基金由政府統籌亦無可厚非，但其主責應在協調社會前線福利機構及慈善組織，深入社會的深層肌理，接觸福利網絡未及之處，使服務不致重複，並能引動長期從事扶貧工作的群體，有計劃地開拓前瞻性及持續性的事工，特別對弱勢家庭的孩子多施援助，多予支持。不可或缺者，是避免政府部門行事的層層審批，發揮及時雨的滋潤功能。一百億只是基礎，需要持續地壯大承傳，匯水成流，生生不息。
在香港眾多的社福機構中，具有基督教及天主教背景者幾佔過半，但在社福資源政策的制肘下，每多為滿足撥款機制的要求，少能因應實況而推陳出新，拓展新服務。期望關愛基金能減少框架，拆牆鬆縳，讓真正了解和認識貧窮的組織，從事到肉的扶貧工作。
香港教會未必能在常費開支上兼顧扶貧的捐獻，卻擁有龐大的人力資源與網絡，關愛基金所蓋涵的，不單是金錢的撥款，更應配合社會有心人的關愛同行。對許多貧困家庭來說，除了物質補助外，更需要照應、支援、啟導、建立自尊與自信，完全地融入社會，都需要人力配套，讓更多人間天使，飛入貧窮百姓家，這正是信仰群體在社會扶貧工作上最有力的參與。
我們生活在一個關係斷層、價值扭曲、期望落差的社會，唯有用愛心針線密縫編織，結成關愛的網絡。沒有人會是孤島，讓社會煥發人性的光輝，城市才會更新，健康，和諧。
