社會已趨複雜與多元化，決定任何一件事情的對錯，或商議定立社會政策時，都不能只考慮一項因素、一項原則，而須考慮多項因素，多項原則。惟所考慮的多項原則中，各原則之間常會出現矛盾。這是兩難之處。
言論與出版自由是一項十分重要的原則。沒有言論自由，思想不能百花齊放，社會難有進步；沒有言論自由，政權不受監察，會逐漸腐敗。保護青少年（包括兒童）免受不良意識影響，也是一項重要的原則。青少年人心志未成熟（當然成年人心志也未必成熟），若他們受不良意識影響，以致人性受扭曲，價值觀偏頗，至終捐害社會安定與發展。
我們要保護言論自由，我們也要保護青少年。但當我們保護言論自由的時候，必有人為著一己私利，出版一些色情刊物，荼毒青少年。這就是兩難之處。再加上另一難度，如何區分藝術創作與賣弄色情？當我們試圖區分兩者的時候，我們的觀念正確嗎？我們的心理健康嗎？我們會矯枉過正嗎？電影《鐵達尼號》中的裸體鏡頭，是劇情需要，還是賣弄色情呢？這不易判斷。曾有商業機構把開米朗基羅的少年大衛像（裸體的）在公眾地方陳列，卻遭人投訴，政府立即禁止，若來訕笑。這是矯枉過正的例子。
所以，保護青少年，不宜用強力度管制傳媒。一方面，這樣破壞了言論自由，另一方面，有管制權力者的決定，亦會有偏頗，以致扼殺了藝術創作。
青少年和兒童對性好奇，談論、展現性與胴體的作品必有市場，故此才有人為私利而出版色情作品。既然如此，倒不如基督教機構自己出版一些高質素、健康的談論性與人體的作品，把青少年與兒童巿場奪回過來，讓青少年兒童的好奇心得到滿足，又引導他們發展崇高的價值觀與人性觀。
問題是：我們有沒有信心出版一些受青少年歡迎的這類作品，可與那些色情作品爭奪受眾呢？教會（包括神學院和基督教大學）可否培育出足夠高水平的文藝創作人才呢？更深層次的問題是：我們對福音的了解是否全面？傳福音是否等如說教？（狹義的）傳福音是否基督徒惟一的使命？有沒有其他使命跟傳福音同樣重要？教會願否把奉獻用在這方面的事工上？
明光社可發揮功能，引導教會在這方面探討、實踐與合作。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2010.4.28）
