中國人過年總在奢華中帶點浪漫與迷信，生肖文化更成為重要的背景，丑牛退班，寅虎繼任，十二年一循環，勾勒出世事的無常與有序。
從文化源流追溯，六千多年前的良渚文化，到三千年前的商周文化，黎民百姓在祭祀與禮俗中，一直保持著虎文化，作為驅邪求福的圖騰。老虎本屬兇殘動物，在文化的重塑下，卻成了威武與守護的象徵。古時的戰將，多以虎形為象徵，孩提的背帶與鞋子，也綉上老虎的肖像，以求平安。「武松打虎」、「周處除三害」等民間傳說，都以虎的兇殘不敵人的勇毅為比照，「苛政猛於虎」把虎性喻作劣政，「虎父無犬子」則說明家庭傳統基因的延續。全面解讀「虎文化」，足以理解中國人社會的底蘊。
先民多以農牧為生，需要辨方位，知時節，從日月星辰，人間四季中找到自然界的韻律，加上豐富的想像，以擬人的巧妙組織成一套天人合一的觀念，龍與虎自古以來都是重要的圖騰，皆具莊嚴雄渾的氣慨。
香港雖屬現代化城市，民間信仰仍屬主流，可惜傳統的文化「虎落平陽」，淪為江湖術士的技倆，風水迷信更衍生荒誕絕倫的富豪鬧劇，都在說明趨吉避凶，招財求利的心態，每使人沉溺、迷失。
基督信仰當持守聖經真理，既明白人心所向，但不以滿足「有求必應」、「天從人願」的信仰攻利，反當多了解社會文化的本質，探索出中國人的信仰心靈迷路。
基督徒自當從人間的智慧，思考到創造主的無窮，一切受造之物本屬完美，各按其時，各守其職，無奈罪慾薰心，世界被污染之餘，人心更見朽腐，新春立志，當求自潔，以出世之心，做入世之事。讓信心加上行為，令福音事工如虎添翼。
