牧者與職事之間，兩者皆可健康成長，這是事奉中的滿足。有些時候，個人成長了，而組織仍停留於舊有停滯的階段，牧者可能考慮要作出變動或調整。倘若組織成長了，牧者仍在吃老本，未能與時並進，可能要面對勸退或不續約的可能。
教會生態已改變了，無論牧者喜歡與否，我們從來不是在理想的場景中成長。筆者剛畢業時，往新界牧養堂會，就面對前任同工個人操守遺下的問題要處理。過往於堂會牧養，現今於機構事奉滿了十年，同樣有人喜歡我，有人批評我，我不會因人讚賞而自我陶醉，或受人責難而自悲自憐，事奉的真實就是性格各異、作風不同，自然起的化學作用有人性的親疏。
香港教會更新運動的事奉，讓我更能欣賞基督身體的豐盛，教新的董事與同工，來自不同宗派與傳統，有些是主流宗派（如中華基督教會、崇真會等）、有些是主要宗派（如浸信會、宣道會等）、有些是獨立堂會。過往十年，我們曾與政治激進的與政治保守的有不同程度的合作關係，也與靈恩的與非靈恩的有事工合作。教會呈現的是多元面貌，我要學習放下眼鏡，欣賞別人之美，然而我反對因為不同領受而帶來教會群體的割裂。
○一年我們聯同其它群體，組成了基督教關懷貧窮行動；也因著政府要推行賭波合法化而組成基督教反賭波合法化大聯盟（○三年政府通過後改名為監察賭風聯盟）。○二年我們與香港華人基督教聯會及香港基督教協進會，共同促成了教會關注失業行動（○六年改名為教會關懷貧窮網絡）。○三年面對沙士（非典），加入教會關懷香港抗炎聯合行動，又與基督徒學會等關注《基本法》第廿三條及民主進程，同年發起並組成維護家庭聯盟，肯定一男一女的婚姻，與家庭價值的重要。○五年，與不同堂會及機構組成全港男士復興網絡，並於○六年邀請華里克牧師主領男士佈道大會。○八年，我們因應奧運會而組成了「○八奧運─香港教會網絡」，舉辦祈禱會、康體研討會、KidsGames訓練與出版刊物等。○七年，我們推動讚美操，主辦訓練與邀請吳美雲老師來港領會等。○九年，我們關注全球氣候變化，與不同團體，推動並舉辦相關活動。
教新扮演著教會平台角色，開放地與不同群體合作，人多要爭做的，我們有意地置身其外，我們明白資源與時間有限，只能因應時勢與場景，選擇有所為與有所不為；筆者的事奉，有時要多作教導或訓練，有時要研究與倡導，有時要聯絡與協調，做人或處事，或台前幕後，這一切經驗「打造」了我成為一位「像樣的牧者」! (完)
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2010.1.8）
