從事神學及媒體文化研究的愛丁堡大學哲學博士任志強，在今期《時代論壇》（一一四二期）撰寫題為「愛恨迎拒四十年．回溯香港基督教群體對影視媒介的癡纏與糾纏」，坦言近年「基督教的影視製作雖然表面蓬勃，卻是貧血」。部分內容如下：
「……本地最早嘗試與影視媒介建立關係的基督教組織，當數浸會傳理系（傳理學院前身）和福音傳播中心。
在一般本地華人教會連傳媒為何物都未懂的時候，尚未成為認可專上學院的浸會書院已經在一九六八年成立傳理系，成為香港第一家正式提供影視傳播專業訓練的高等教育機構，真叫人佩服當年該校領導層的見識和膽色。
正如浸會以基督精神提供全人教育為創校宗旨，傳理創系目標也是培養一批能夠發揮基督精神的專業傳媒人。只是該系的課程內容，似乎從一開始就偏重實務操作，在傳理課程裡體現基督教價值卻未見明顯；而除了創系的余也魯系主任本身活躍於基督教出版界之外，其後歷任系主任、傳理學院院長、老師等，少有活躍的基督徒，更少見把信仰與傳播專業連結的努力。如是，浸會傳理創系時所想像的基督精神，究竟對本地傳媒的文化價值發揮過多大影響，仍屬疑問。
……上世紀七十年代，香港教會群體出現「社關醒覺」，不少信徒開始面對社會現實，反省社會責任。然而那股社關浪潮卻沒有理會那刻正蓬勃發展的影視媒介，教會中的關社分子大多認為流行媒體低俗無聊，嗤之以鼻，無視正在冒升的本地普及文化的重大意義。不過往後幾年，基督教圈子卻逐漸出現「媒體醒覺」的現象。
一是教會群體開始出現「有意識的媒體消費者」（conscious media consumer）……二是接受傳媒專業訓練和進入影視界工作的信徒漸次出現……三是部分基督徒群體開始認真思考參與影視製作的可能。
……隨著資訊和傳播科技不斷突破，令政府的媒體政策改變，香港的電視播放頻道愈來愈多，從前封閉的行業結構也不可能繼續封閉，基督教節目因而得到很多播放機會。在有利形勢下，不同機構也在世紀更替之際相繼推出節目甚至整條頻道，包括影音使團、恩雨之聲、真証傳播、視博恩等等。
只是，這個大量供應基督教節目的現象，幾年前就在教會群體內引起議論，不少人認為大部分節目質素欠佳，創意貧乏，內容重覆而且單向——都是真人見證，都是一味傳教，對世界和社會的其他議題缺乏關懷。如此，雖然似乎進入了流行媒體，卻不過是自說自話，只有教會群體內的自己人看得懂、會有興趣看」……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.7.18）
