一柄鋒利的寶劍落在一位身經百戰的大將軍手中，可以助他保家衛國；同一柄寶劍落在一個自以為是沙場老將的農民手中，結果……
近年在基督教界評論NLP的思潮不斷，評論背後難免帶著利益和價值判斷，導致所作的批判出現偏頗。筆者在此希望剖視NLP學問近年在社會上盛極一時之後所形成的一種生態，頗值得留意。
首先筆者需要申明身分，讓讀者意識到可能出現的主觀見解，並客觀地評估筆者的立論。筆者是一名心理輔導員，執業機構之創辦人是基督教及輔導界有名的資深心理輔導員。筆者的NLP學問，大部分師承於這位前輩和參考有關書藉而來，有多年應用NLP技巧於心理輔導的經驗。此外筆者亦持有兩個由香港大學及南澳洲大學頒授的碩士學位（精神健康、輔導），及於神學院修讀的婚姻及家庭治療研究文憑。
NLP學問獨特之處，在於把很多傳統心理學大師理論精髓，融會成簡單直接的快速心理治療技巧。NLP不著重理論，強調實際效果和模倣成功經驗，這概念與傳統心理輔導模式大相逕庭，故NLP的盛行既衝擊著傳統心理輔導的江湖地位，也製造出一批沒有傳統心理輔導理論根基與實踐經驗，卻自覺很有能力從事心理輔導工作的人（更甚者還以為可以培訓前線心理輔導工作者）。再者，在坊間（或「市場」）舉辦的大部分NLP課程都是短期的，學員只須完成五至十數天不等的課堂，便可取得「執行師」的資歷，確是那些渴想在短期內取得一個聽來像很專業的資歷的人一個安身立命之所。正因NLP的學習模式和資歷架構的特點，讓人容易覺得，或是表現（present）自己具備足夠能力成為專業心理治療者。大家可嘗試在互聯網上輸入諸如「心理輔導」、「心理治療」等關鍵字，自不難找到一大堆提供心理輔導的機構，但再檢視該等機構的執業者資歷，也不難發現這群「執業者」中很多的資歷都不過是「身心語言程式學（NLP）執行師」、「催眠治療師」或相類似的速成資歷，卻欠缺需要較長修習時間，通過嚴謹考核才能修畢的主流學術資歷，不少更自稱為「心理治療師」、「臨床行為治療師」……等似是而非的職銜；對那些正受情緒困擾，急需接受專業輔導的求助者來說，這其實是極不道德的誤導！在美、加等地，必須有認可的相關訓練及經過監督，才可自稱為「治療師」。
近年筆者透過自己機構的NLP課程認識了好些社福界有心人，把所學應用在日常的輔導工作上，提昇自己的專業水準，筆者很欣賞他們的熱誠。然而，有另一些非專業的學員，在修習了NLP課程後，便對心理輔導工作躍躍欲試，貿然挑戰人家的情緒或行為表現。更甚者有些虛有名銜的NLP培訓師，充當大師以「點化」的姿態「贈人幾句」，只模倣大師的外在風範，卻學不到丁點兒內涵修為。在毫無其他心理治療理論及實踐的基礎支援下，根本無能力盛載求助者的情緒創傷及困擾，卻隨便地把人家來個大翻轉、大手術，能發不能收，結果當事人的傷口被掀開了，卻沒有得到醫治，傷痛的情況比之前更糟。在筆者眼中，這是一知半解，不學無術的江湖術士所為，是極不負責任之舉，筆者至為反感！
今天太多人以為輔導工作就是隨便說幾句話，或拉雜地聊聊天那麼簡單，以致愈來愈多人考慮轉投心理輔導行業；但請注意，真正專業的心理治療，背後有很多學問，絕不是一些速成的途徑一蹴而至的。別忘記每位受助者都是一個活生生的生命，等著輔導員用心認真地接待。
NLP是一種快速有效的心理輔導工具，但也只不過是眾多工具的其中一件，施用者絕不應「知其然而不知其所以然」地使用，更不應單單拿著這一件工具，就自稱是「治療師」，拿人家開刀胡來。若真有熱誠助人成長，還請鍛練多些耐心，在生命上經歷多一點熬煉，付出多些努力與時間裝備自己，打穩基礎，才是走向這門專業的正途！
當看見大將軍拿著寶劍時，請別天真得以為拿著寶劍就能成為大將軍！
