當今全球華人教會（泛指堂會、機構與神學院等）的嚴重危機是「領袖斷層」，本港不少在位領袖已接近或過了退休年齡，筆者預見未來十年更是退休熱潮。有人認為 :「時勢造英雄」，領袖是上帝興起的，根本用不著人們操心；然而歷史與現實也告訴我們 : 領袖也是經歷後天的打造磨練而來。
筆者認為「在位」領袖需要正視教會組織文化的陋習，敢於變革，才能打造「領袖冒起」的空間：
讓位的傳承
本港教會在位領袖得思考 : 我們培育領袖不是為了確保組織的領導人能「代代相傳」，此種做法只是「填位」或「補位」，更要「增位」，為著神國度拓展而需要的領導人才。資深宣教領袖Hans Finzel分析領袖十大錯誤之一，就是個人成功，卻後繼無人；同樣境況在華人教會更為嚴重！
有西方研究指出，領袖能夠發揮有效領導力，一半來自職責，而只有百分之十來自經驗；換言之，我們要接受「有經驗」人士才能成為領袖，我們就難以發現合適人選；我們與其等待「彌賽亞式領袖」由天而降，不如敢於起用新人，讓他／她們邊做邊學，逐步「到位」！
回顧八十年代，本港不少堂會與機構，在其草創與開拓時期，同工多是五十歲以下的，也敢於任用新人，從而打造了一代領袖；但隨著組織事工不斷發展，有了知名度與事工規模，這些組織中人反因著組織的轉型而不再信任新人，形成「領導斷層」的惡性循環！
當在位者在將近退休之際，才找人接手，自然沒有足夠時間讓新人適應組織的文化與運作；理想的做法是有至少一年時間，讓接任者可從前任領袖身上有所學習。本港宗派或聯合組織，在章則上規定其領導層同工，一旦任期滿了，就要退下來；或每逢換屆，必有新舊替換，為的是讓新人可以冒起。
上位的文化
北美著名教牧海波斯（Bill Hybels）看領袖的優先次序，就是成熟的領袖樂意投資時間與精力在年輕或資淺領袖身上，領袖的成功，就是創造發展領袖的空間。教會要有長遠的異象，早作準備，培育下一代的領袖；不要等待在位人士近退休之際，才急忙找人接位。每位領袖要預早思考，一旦退下來，誰來接手？我怎樣確認未來領袖？誰來發展他／她們？這些人選能否經得起考驗，面對未來的挑戰？
放眼現今華人教會文化，在位領袖長者化是不爭的現實，我們一方面為著這些屬靈長輩的忠心服侍感恩；但另一方面，我們也要反思：教會文化有否刻意地予年青一輩「上位」？我們在若干事工能否予新人機會，甚至容讓新人「埋位」過程中有「出位」的錯失？「在位」領袖，容易有的問題，就是以現今的成就來檢視未成氣候的同工，有時我們會忘掉了成熟確實需要時日的磨練。
開位的空間
領導學大師班尼斯（Bennis）倡導「共同領導人」（Co-Leaders），不再是某位天王巨星，乃是一位能用人唯才，可與其他領袖互補長短的團隊領導人。一位忌才的領袖，難於與別人共事，自然後繼無人，也不能倍增領袖。
當領袖不曉得如何與人同工，凡事親力親為，反映的不是能者多勞，可能是個人的驕傲或完美主義。為了教會的未來，在位領袖要放下個人表現慾，投資更多時間與資源在有潛質的同工身上，扮演教練（coach）或導師（mentor）角色。如若干訓練聚會，資深同工可安排部分內容由其「提摩太」負責；主日學或聖經教導則採用「師徒式」或「團隊式」教導；聯合或大型聚會要去除「論資排輩」的陋習，讓新人透過參與而能逐漸成熟。
在位領袖要多給機會予年輕同工參與，更寬容看待後輩的犯錯，更肯定與鼓勵新人出席國際或地區會議，惟有我們培養「助人成功」的胸襟，大膽提拔新人，才能產生「領袖冒起」的局面。倘若我們越不放心，不肯放下權力與名銜，新人自然難以「上位」！
總結
教會面對「領袖荒」的嚴重危機，我們要正視問題，不再惋惜「一代不如一代」，筆者認為首要是更新教會組織文化，建立「法治」而非「人治」傳統，締造人才輩出的教會文化，先行者樂意為後來者鋪排成功道路，肯定更多人「上位」作領袖是在位者共同培植的果實！
（筆者按：此文內容刊登於《基督教週報》第二三三八期，二○○九年六月十四日）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.6.19）
