本港教會面對信徒出走現象，我們可以做些甚麼？以下是筆者一些粗淺建議：
「外展」而非「駐守」的牧養
檢視本港教會實況，整體形勢不利於單一以崇拜為號召，等人回來的牧養模式。現今，愈來愈多信徒因工作而未能有固定的教會生活，教牧不能簡化地照搬上一代的教導：信徒擇業以主日休假為首要；於是信徒出席崇拜或聚會為愛主與愛教會的指標。當本港勞動人口從事服務界超過八成，港人輪班工作或彈性工時習以為常，本港大多教會在聚會編排上是否能切合都市人浮動的節拍？除了多堂崇拜之外，我們也可考慮透過網絡與電郵、探訪與家聚、或其它渠道牧養他們？
「持續」而非「節目」的佈道
過往至今，本港佈道事工多采多姿、絡繹不絕，本港不少佈道事工均有美好的成果，信主人數不少。然而這些初信果子去了哪裡？有些堂會雖然竭力佈道，聚會人數仍然不甚理想，問題是這些佈道聚會有聲有色，甚有吸引力；一旦初信者踏足教會，卻感受氣氛沉悶難耐，兩者差距甚大。假若我們仍然停留於「搞好」佈道節目的心態，不花心思如何承接新人，大量佈道只會造成更多流失。我們仍要看重佈道，但更要關注信徒生命的栽培，或變革現有堂會，加增其承載能力。
「全面」而非「即食」的培育
香港教會普查顯示，只有三成會眾參與主日學或教導性聚會；不少堂會的培育事工殘缺不全、師資不足，報讀信徒或是孩童與少年，青成年信徒未能在教會內有適切的全面培育！有人認為神學普及化，不少追求成長的信徒，寧取外間培訓課程，不欲在堂會受造就，故此只有三成多信徒留在教會學習不足為奇。
另一日益惡化的教會現況就是愈來愈多信徒不重思考、只重感受，寧選音樂為主的節目，卻不肯參與要挑戰思考的聚會。在筆者近年接觸中，凡公開講座涉及神學、倫理與時事等課題，主辦單位費盡心思，入座者依然寥寥可數。教會需要提供整全而具彈性，有深度而能對應時代的培育課程，因材施教，塑造終身學習的空間，不斷提升信徒的生命質素。
「以人為本」而非「事工導向」的堂會
不少信徒埋怨教會體制僵硬、欠缺彈性、兼容不足；或教會領導層科層重重，只有議決，未見實施；或教會文化不容異見、不許挑戰；或只重維持現狀、抗拒變革等。出走信徒有部分或對教會存有過高期望，因而現實堂會的不足，帶來失望而離去。
教牧要用愛心包容信徒各方意見（即或不成熟的意見），容許個人與信徒犯錯，明白真正的教會是「麥子與稗子共處地方」（太十三24-30），必是混雜的，有火熱的、也有冬眠的；有以教會為家的，也有離家出走的。
我們重整合乎聖經的教會觀，放棄急於求成的心態，回復教會就是心靈安憩之所，信徒可真誠相愛，不致迷失在永無窮盡的事工之中！也許是時機，我們重申「簡樸之美」，削減無謂與成效不大的活動與事工，讓更多信徒愉快享受教會生活，而非感受教會叫人過於沉重，甚至疲憊受傷離開！
「穩定」而非「常變」的領導
香港教會普查反映教牧同工轉換甚頻，只有三成教牧在同一堂會事奉達六年或以上，另有三成不超過兩年就更換工場。美國牧師的平均任期為五年，而本港則有六成多同工在六年或以下。單從數據理解，教牧同工的不斷更替，必然影響其原來堂會的發展，堂會歷經同工變動，本能地只求自保，不思開拓。
惟有牧者經年日琢磨，逐步建立屬靈權柄，才能領導堂會向外擴展。正因教牧同工轉變甚頻，某些堂會長執與信徒對新任牧者存有戒心，或不易放權，或未建信任，領導頓失重心與方向。信徒找不到可信任牧者，當個人生命出現危機，未有足夠支援，或會出走。教牧的「穩定」領導與牧養，有助減少教會的棄嬰。
結論
信徒出走是不能避免的教會現象，我們只能定意減少，而非製造更多信徒出走的現象。畢德生牧師（Eugene Peterson）對一位離家出走多年弟兄的書信：「缺席多年，重回基督懷抱，立刻去了離你最近的基督徒聚會地點……在他們中間泰然相處。不僅僅是落腳，而是飽享他們的相伴。」我們也期待更多此類重返教會的信徒重現在我們當中！
（筆者按：此稿原寫於二○○一年二月，因應九九年香港教會普查而撰寫。現略為修改發表。）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.3.20）
