現今香港家庭問題叢生，甚至家庭解體，其中主因就是不少人失掉了對家庭的信念。我們要重申以神為本的家庭價值，絕不屈從世俗的潮流，並禱告此等信念可傳承至下一代。
一、為家庭的設立──感恩
我們肯定家庭是神賜予世人最珍貴的禮物之一，由祂設立，並施下恩典，我們首先為家庭的設立獻上感恩。當雅各為兒子們祈福時，他稱頌 ：「那全能者必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。」（創四十九25）雅各是偏愛怕事的父親，有其為父的軟弱，但他仍傳承家族對子女的祝福，把祖先的祝福、父親的祝福，透過家庭，代代相傳。
二、為家庭的破口──認罪
「弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。」（創四十九23）魔鬼在家宅門外虎視眈眈，尋找破隙，偷襲信徒家庭。一方面我們求神保衛家庭完整，另一方面我們亦要堵塞破口，為家庭虧欠錯失求主赦罪。我們為個人所屬家庭，有功能失調的、有冷漠關係的、有情感疏離的、有積聚怨憤的，我們承認「原生家庭」因著罪性蔓延，求神使我們的「弓仍舊堅硬」，我們的「手健壯敏捷」（創四十九24）。我們靠主除去功利心態看待家庭的功能（家庭變為飯堂、旅館與電視室等），不求個人得益，樂意為家庭有所付出 !
三、為婚姻的維繫──祈求
健康而持久的婚姻，確保家庭的完整與正常運作。耶穌堅持婚姻的終身聯合，拒絕向現實作出妥協（可十2-12），即或現今香港離婚數目逐年攀升，我們依然堅信「神配合的，人不可分開」（太十九6），婚約的盟誓，正維繫著立約夫婦信守委身對方的關係。婚姻之道，有賴夫婦倆不斷學習付出的愛，不注祝福，並恆常實踐饒恕的愛。
四、為子女的成長──代求
「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子」（創四十九22），雅各稱頌全能天父賜下「生產乳養的福」（創四十九25）；兒女的誕生，亦是夫婦委身對方的成熟後果。合神心意的父母不單在物質的環境（安全家居、合用衣食、益智玩具等），更要在心靈的環境（陪伴子女、教導聖經、家庭活動等）花上心思預備，以供子女全人發展。父母自知本身是罪人兼聖人，時刻需要父神的赦罪恩典，同時也不斷饒恕兒女的錯失（路十五11-32）。父母不能把教育的天職拱手相讓，學校、社團與教會均不能替代父母在家身教言教的重要性。父母要委身培養下一代成為敬虔、自信、負責任、能與人建立親密信任關係的生命。
五、為恩典的填滿──求福
雅各的祝福，抽離了其身處的場景，看似是一幅理想完整家庭的神話；然而真實歷史裡的雅各，曾扮演著「缺席父親」角色，但他仍堅信「以色列的牧者，以色列的磐石就是雅各的大能者」（創四十九24）必定施恩祝福兒子們。儘管現代家庭面對各樣的衝擊與困難，有「貧賤夫妻百事哀」的、有破碎不全的、有父母難為的、有兩地分隔的、有危機重重的，我們仍然堅信父神的恩典能補足肉身之家的不足。即或現今家庭類型千變萬化，人性對「回家」（homecoming）的渴求始終不變。身處家庭失陷的社會，基督徒緊靠神的恩典持守合乎真理的家庭價值，並不斷活出討神所喜悅的倫常關係。
（筆者按：這是一篇舊作，年分不詳）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.1.23）
