飯島愛忽然離世，東瀛固然轟動，豈料叫大中華三地年屆三字頭男士引吭發出滄海一聲嘆，在網誌、論壇齊聲哀悼，一眾報章專欄作家加入討論，解說究竟悲從何來，順道對AV市場高談闊論一番，以文化研究角度，飯島愛很容易成為一個符號，象徵著由色情電影轉化為錄影帶隨之降臨香江的時代，或者論述為少男們青春期對性充滿好奇日子裡集體回憶的一個組成部分，但留意箇中建立感情對象並非飯島愛本人，而是飯島愛的戲中影/形像。
有賴報刊提供資料，不需閱讀自傳《柏拉圖的性愛》已知曉飯島愛不愉快的短暫一生，14歲出走與男友同居，卻被友人侵犯，為了賺錢開始賣肉、拍攝AV生涯，鮮有成功轉型走綜藝主持路線，名成不一定代表利就，最後潦倒離世，她身前表示一生中其中一大憾事就是當上AV女優，原來當男士們把她封為心中女神，她不嚮往，對這段過去更是絕不留戀，她書中表示在片中種種其實只是演戲，並非樂在其中，試問多少女生享受在多位攝製人員相伴下，與男優們發生性行為呢？飯島愛表示人生最重要就是錢，AV星探四出尋找，吸引新血加盟板斧不外乎也是賺快錢，像小澤圓這類因貪玩而加入AV界者實在少之又少；而飯島愛在個人網誌流露心裡的寂寞、困苦，若不是香消玉殞，今日惋惜者又有多少曾經關注、留意過呢？
筆者此處並非找人問責，控訴一眾男士偽心假意，期望指出所謂青蔥歲月中間腦內浮現的夢中情人，只是AV導演、剪接一手炮製出來的假象，與活生生的大久保松惠(即飯島愛的真名)沒有相干，大家只是跟影像打交道、玩遊戲，難道梅蘭芳真身就是陳凱歌團隊創作的《梅蘭芳》嗎？真人葉問打出的詠春拳術肯定沒有甄子丹般亮麗好看；商業創作始終金錢利益才是終極目標，戲中影/形像從來不是全然真實，只是觀眾在娛樂過後，容易不分就裡全盤接受，影響卻是潛移默化，難以即時量度，誠如31/12/08台灣《蘋果日報》社論所言，A片讓男人對女性產生五大認知錯誤：
一，以為女性拒絕只是偽裝矜持，只要用強即可讓女性愉快接受。
二，女性痛苦的神情和反抗是爽快的表現。
三，女性只崇拜男性的大陽具與性能力，不在乎男性內在。
四，只有性能佔有並征服女性；而男女關係只是征服與被征服的權力關係。
五，性的過程不必與女性互動，不必在意女性的情緒，不必培養愛的氣氛與感受，也不必知道對方對自己的看法。
特別當時下年青一輩在香港極需改善的性教育氛圍下，網上觀看AV成為他們獲取性資訊的一大方便途徑，但容易對兩性觀念、相處構成偏差，小則失去對女性身份應有尊重，大則衍生性侵犯和性騷擾等罪惡，近年來出現學生參與集體性交的報導不正是青少年有樣學樣的明證麼？
然而，培養解讀、分析能力不僅應用在影像層面，對雜誌仍相當管用，以本地熱爆娛聞為例，數日前張茆終於找律師發出聲明，聲稱被人冒認寫blog，假若屬實，這又是誰幹的好事呢？究竟是雜誌不經查察，刻意配合某些網民惡搞行為，還是一些害群編採不按本份為求銷量，扮演AV導演一條龍炮製出一個與真人不一樣的豪蕩張茆呢？
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.1.1）
