【本報訊】每年六四，都有一群香港信徒悼念事件，不離不棄。但十年來，六四事件對整個香港教會群體又有沒有深刻影響？
信義宗神學院助理教授鄧紹光博士認為，因著傳媒直接傳送影像，六四事件的確震撼港人，亦令個別信徒有深化的反省，但他看不到香港教會在這十年來有因著六四事件而出現戲劇性的轉變。雖然有教會作家在六四後探討過如何將參與民運過程成為一種屬靈操練模式，但在六四後一兩年，跟六四有關的著作就已經消聲匿跡，沒有進一步深化發展。
鄧紹光認為，跟所有香港人一樣，香港教會跟國內距離很遠，「一國兩制」正正就是為了保護這距離。一時激情，不用長時間投入，還是可以；但事件不容易成為生命中的轉捩點。此外，教會傾向將六四事件引申為罪人不信主的後果，因此最重要是傳福音，但這樣一來教會反倒抽離於事件，不會反省事件的其他屬靈層次。
中文大學崇基學院神學組主任盧龍光牧師認為，六四對教會的巨大衝擊，是在於教會和大陸政府的關係。然而除了個別信徒外，他不覺得六四事件對整個教會群體的信仰內涵有多少直接影響。
盧龍光認為，因為有信仰立場支持，不少基督徒在對六四事件作政治表態時可以更為堅定持久，但由於六四事件並非終極關懷的信仰事件，個別信徒對信仰的瞭解也許深了，但信仰概念並未因而改動。此外，這份堅持亦會令他們不容易從更多不同的角度看待事物。
（六四十周年系列報道二之二）
（第六一四期，一九九九年六月六日）
