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黃國棟醫生與筆者曾經撰文表示關注基督教怎樣看待專業資格，最近在《時代論壇》筆者欣然見到羅民威先生〈心理輔導如何又「紅」又「專」？──普及心理學與輔導專業化〉一文，羅民威訪問了許多心理輔導員對心理輔導資格問題的見解，遵循著這條思路，筆者希望表達出自己對一些流行心理學的關注，例如風行教會內外的九型人格理論。我想強調，筆者並不反對九型人格理論，這篇文章的目的，無非是提出另一個值得大家思考的角度。

筆者的主修科目之一是心理學，幾年前當銀狐先生向我詢問關於九型人格理論時，我坦白回答他自己從未聽聞過九型人格。我猜想也許自己在畢業之後缺乏繼續深造，以致孤陋寡聞。後來知道九型人格理論在五十年代已開始發展，於是乎，筆者翻查在二○○四年出版、由James Goodwin撰寫的A History of Modern Psychology，這是一本相當權威的心理學史教科書，卻隻字不提enneagram。這會不會是因為James Goodwin的心理學通史掛一漏萬呢？可是，翻查在二○○五年出版、由Jess Feist與Gregory Feist合著的Theories of Personality，亦無法找到enneagram 的影子，這部書專注在人格心理學，涵蓋面甚為廣闊，包括了Freud、Adler、Jung、Klein、Horney、Fromm、Sullivan、Erikson、Maslow、Rogers、May、Allport、Eysenck、Skinner、Bandura、Rotter、Kelly……等各門各派的人格理論，而且兩位作者尚算公允，Freud、Skinner這些過時理論亦受到大篇幅處理（筆者擁有以上兩本書的PDF版本，故此採用電子搜查）。

也許，通論式的教科書沒有顧及太過專門的研究，於是乎筆者搜索「心理學資訊」（PsychINFO），這個資料庫累積了由一八八七年至今的心理學研究著作，包括了書籍、學術期刊論文、博士論文……等等，搜尋的結果是：Enneagram只有三十八項著作，其他人格理論，例如Repertory Grid、Myers-Briggs、Social learning theory … 的著作都是數以百計或者數以千計（見表１）。

表１：心理學資訊資料庫關於人格理論著作的數目

有沒有可能九型人格理論並不適切主流心理學的科學實驗取向、定量分析，因而受到主流心理學排擠呢？事實上，人格心理學在發展之初已經傾向於定質分析（qualitative analysis），例如被公認為人格心理學之父的Allport，便十分推崇對個體深入研究的個案分析，他曾經是《變態及社會心理學學報》（Journal of Abnormal and Social Psychology）的副編輯，在任內他推出了無數篇以個案分析為研究方法的論文。

九型人格理論具有濃厚的哲學色彩，其倡導者之一Oscar Ichazo是哲學家、而不是心理學家，那麼，主流心理學會否對哲學性的心理學對具有偏見呢？事實上，羅諾美（Rollo May）的心理學深受存在主義、田立克神學影響，皮亞協（Jean Piaget）與詹姆斯（William James）本身亦是哲學家，但他們對心理學界仍然具有舉足輕重的地位。無論如何，筆者知道橫跨科際（cross-discipline）而成一家之言，並不是容易的事情，能夠在本行維持一席位已經相當難得。在好奇心驅使下，筆者參考了「哲學家索引」，希望一窺那幾位哲學家兼心理學家在哲學界受到甚麼程度的重視，「哲學家索引」這個資料庫收集了自一九四零年以來各種哲學論述，結果是：Oscar Ichazo 沒有任何一個項目，詹姆斯則高達 849個，最差的羅諾美也有九個（見表２）。

表２：哲學家索引資料庫關於四位著作的數目

時下教會內外有無數九型人格理論講座，一般的宣傳是：九型人格理論可以幫助人認識自己、認識他人、治療心理創傷、促進和諧的人際關係、增進靈命成長……。筆者再次強調，我並不反對九型人格理論，亦不會否定這些訓練課程可能會達到以上的效果，但我希望無論是訓練員或者是受訓者都留意這一點：九型人格理論的研究還未成熟，至少在主流學術界是如此。

筆者簡介：余創豪是美國亞歷桑那州立大學教育心理學博士，專門於統計學與心理測量（Psychometrics），亦是同一大學哲學博士，專門於科學哲學與歷史。

（寄自美國）

（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2008.4.18）