為回應全國人民代表大會常務委員會於十二月廿九日否決二○一二雙普選， 由六個基督徒群體組成的基督徒關注政改聯席已於十二月三十日下午假香港基督徒學會舉行記者招待會，發表聲明，表達不滿及強烈的民主訴求、要求自主及二○一二雙普選。
聲明全文如下：
香港代議政制的討論從八十年代開始。二十多年來，港人一直爭取公平、公開的民主選舉；今年是回歸十週年，但各級議會仍未有全面普選的機制，香港民主進程，一拖再拖。
回歸後的特首選舉，從只有四百人的小圈子增至八百人的小圈子選舉，多年來沒有半點民主成分；地區的區議會選舉，回歸後更由百分百民選，倒退為增加三分一委任議席；六十席的立法會內，半數是由特權和既得利益者壟斷，某些專業界別人士可以投兩票，違反一人一票的公平民主原則。更重要的是，立法會議員有權參與和提名行政長官，因此影響的不僅是議事堂內的政策決定，也是香港的未來和政府的管治。
可惜的是，特區政府沒有為小圈子選舉感到羞恥，反而在二○○五年推出被坊間譏為「鳥籠式民主」的「五號報告書」被立法會否決後，在二○○六年成立沒有代表性、不民主的「策略發展委員會」，就普選的路線圖和時間表作出研究。由始至終，策發會的成員全由特首委任，會議的透明度極低，市民亦無從參與和討論。
二○○七年三月曾蔭權繼續透過小圈子選舉而成功連任。在競選連任成功後幾個月發表的《政制發展綠皮書》，綠皮書內指出的「既定事實」及「隱藏議程」，令人不禁產生懷疑，其對民主和普選的理解，可無限拓展至間選和功能組別。《綠皮書》一方面強調，香港的普選是建基於《基本法》的賦予，而特區行使的各種權力都來自中央的授權，特區並沒有「剩餘權力」。這些內容一方面「合理化」中央政府對雙普選的干預和限制，同時亦認同中央政府在特區政制發展上，包括達致最終普選的時間、模式及設計，擁有最終決定權力。這些隱藏綠皮書之中的細節，為人大否決二○一二雙普選礎下「基礎」。
是次綠皮書的諮詢結果，有超過大半市民──即69％，支持二○一二年進行雙普選。同時在剛過去的港島區立法會補選中，儘管是被視為民主對決的選舉，兩位超過九成選民投票的主要對手，也都是支持二○一二年進行雙普選的。但曾蔭權仍然堅持「相信」二○一七年「普選」行政長官有較大機會獲社會大多數人的接納。
基督徒團體認為，綠皮書的諮詢是一次明顯的假諮詢；人大否決二○一二雙普選，是明顯的漠視港人的訴求；曾蔭權向中央作出的「報告」，一則沒有為港人力爭二○一二雙普選，二則對中央政府的否決，顯得無能為力。
更矛盾的是，所謂「二○一七」可以普選行政長官，「二○二○」或更遲後才可以普選立法會，但究竟如何普選？選舉方式及機制為何？行政長官表示，將交由策發會作出決定，然後交由立法會和人大通過。令人遺憾的是，策發會的所有成員均由特首委任，而立法會有一半議席由功能組別的「有權階級」所佔，我們實在無法想像，由「百分百委任」的策發會加上「不民主」的立法會，和沒有「民主」成份的人大常委會，如何決定一個「公平」和「民主」的選舉機制？
香港的政制發展關係到我們每一個人和下一代的將來，更影響著未來中國步向民主化的進程。我們不單要繼續向特區政府和國際社會清楚表達對二○一二年雙普選的決心，並且要強烈抗議中央政府對香港事務的干涉，和香港政府對港人治港權利的拱手雙讓。我們也強烈要求，立法會各黨派繼續承諾及努力爭取二○一二年雙普選，市民同時也要張開眼睛看清楚，是否有政黨打著民主旗號明說爭取民主，實際上卻暗暗出賣香港市民二○一二年雙普選的權利。
「港人治港」、「一國兩制」、「高度自治」是回歸前中英兩國政府公開給予香港人的承諾。我們要求的，不是空洞的承諾和口號，而是具體和真實的承擔。當特區和中央政府一次又一次將港人普選權利押後，漠視港人的民意和訴求時，我們相信，唯有香港人自己繼續站出來，堅持及勇於表達自己的訴求，才能為自己及下一代享有民主和普選的一天。
二○○七年是具有象徵意義的一年，○三、○四年七一遊行時，我們要求○七、○八普選的聲音響遍整條街上。可惜，在二○○七年的最後幾天，連二○一二年普選權利亦被剝奪。迎向二○○八年，有一首聖詩這樣說：「在主內，黑暗絕非黑暗，黑暗有如白晝的光明。」在此，我們呼籲全港基督徒及市民，在黎明的黑暗中看到白晝的光明，不要放棄，不要失望，為我們自己及下一代繼續爭取雙普選！
為此，基督徒團體將於○八年一月十三日（星期日）下午二時正，於維園舉行「爭取民主，活出信仰」祈禱會，呼籲信徒繼續為香港守望。
基督徒關注政改聯席
二○○七年十二月三十日
（聯席及出席記招團體包括：香港天主教正義和平委員會、香港天主教勞工事務委員會、香港基督徒學生運動、香港基督徒學會、基督徒關懷香港學會、香港婦女基督徒協會）
（http://www.christiantimes.org.hk，2007.12.31）
