《政制發展綠皮書》公布了一段日子，就本港雙普選羅列出不同方案，並展開為期三個月的公眾諮詢，期望能匯集主流意見，成為日後立法會通過，並獲中央信任的可行方案；可能因著暑假關係，社會討論的氣氛不算濃厚，教會更不用說了！
面對政治，人常存兩極化的態度：太過熱衷或太過冷漠；我們宜理性地「不冷不熱」。也有少數港人忙於工作，對世事不聞不問，持守中國人的高明立場：深藏不露以策安全。政黨就政制發展，已有其本身的取向，如某個政黨有較多來自功能組別的立法會議員，自然地會贊同保留功能界別議席。相反的政黨，沒有本身利益所在，當然會作出反對。同樣，採用公司投票方式的，期望繼續保留既有形式，不更改為一人一票方式。因此，更多基督徒專業人士以公民身分，不求自保，不求本身功能界別的利益，或許能發揮轉化作用。
基督徒在政治參與是真正的自由人，扮演著「愛的媒介」（agent of love）。真正的自由，就是把政治相對化，基督徒可屬於任何政黨，有任何政治主張，任何時候，我們把民主絕對化或情緒化，把異見者視為仇敵，我們的參與方式其實正與「民主人格」(指開放、理性、包容、尊重等)背道而馳。
倘若政制發展不能一步到位，2012年或沒有全面普選，我們也毋須視之為「民主無望」，港人可繼續不卑不亢地爭取2016年或以後的日子。民主是全球化浪潮，經普選產生的政府較能符合大多數公民的期望。過往本港有不少調查反映，本港約有六成市民贊同早日落實「雙普選」。筆者個人立場支持2012年實行「雙普選」，而稍後也可以接受。筆者不認為本港教會對政制發展能有一致立場；但教會可鼓勵與推動信徒討論不同方案，政治不是只求個人名望與權力，乃是關心天國政治在人間實踐。
民主之路需要社會與教會不同人等，理性溫和地交換意見，至終達成共識，逐步落實，才能對本港及國家的民主發展，帶來長遠的好處。香港教會更新運動與不同團體於9月9日（主日）下午舉行「基督徒與政制改革」公開研討會，期盼喚起更多基督徒表達意見，不做沉默的大多數，積極發表個人或群體的意見。
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2007.9.7）
