作為報社理之所謂，即要觸覺世界焦點事件，需作出即刻的報道或評析，這是報社的精神。純粹報道事件，中道為尚。然而社評就不可同語了，因社評是一間報社的靈魂。因此，社評著墨時，她不是單代表報社的看觀為點而已，她更代表了世代的良知。以基督教而言，她代表了基督教真理的良心和基督教在世上見證的精髓，其內的一字一句，神在看，天使在見證，撒但在伺機，可謂不可不慎。
阿富汗韓國人質事件，其中好和眨是千絲萬縷，難於一時抽見真章。但社評在筆鋒行走上，就需要面面俱到，不能在字裏行間留下傾斜現象。本人初見之時亦認為貴報社評有摑一掌韓國基督徒只顧熱心傳教，而不顧理性動作。人可評頭論足，謂不值。但有無想過此語一出，其殺傷力層面有幾大，或知其層面，目的，使其層面不致擴散。或許是出是於好意，但卻推冧了另一樁柱。試問，如果這班人質是香港人，你們又如何著墨呢？
社評謂是靈魂，基督教報社的社評，更是基督教的靈魂。故此，她不單代表某報社的靈魂，她甚為主耶穌基督的靈魂精髓和骨幹的代表，因你是打基督名號的。既然她是如此神聖、莊嚴的「地方」，所以，她的內容剖析必須夠深度，夠廣闊，必須在切完了廇之後，保留存好的細胞，才是好社評。
本人不是對貴報精英指手畫腳，因你們都是事奉主的人，更不敢藉此評擊任何人。李德倫先生的勇敢直述，值得眾人欣賞，為他拍掌。基督教的聲音除了多元化之外，可否在這多元、自由元的空間裏，保留一個屬於基督真理靈魂的空間呢？若無，基督教除了「救恩是最大的神蹟」外，還有什麼可給國際社會的。
世界各教會，信徒們，讓我們齊心，看到，聽到，在各個地方：報紙，教會，傳單，家庭，發出為同是我們肢體：
求主使他們早日回國，求主使祂的百姓為神熱心時，後援實強；
求神使祂義人所流之血不白流，他們的血終日成為當地教會的花；
求主使穆斯林國家結束恐怖行動，早日信主，不要再流人血祭地，
因主已一次獻上了。
香港基督徒請回到教會為人質禱告，求主伸祂的手介入此事；求主揚起真理在敵對祂之人的地土上；求主聖靈遍地運行，使石心變成肉心，稱主耶穌是主，是神；基督教之人有難，世界各地有水患洪澇，經濟瀕臨危機，地緣問題等等求主引大力介入。這是基督教的本，是基督教的份，我們是長子，讓我們拾起長子的名份和祝福，去雙份祝福世界的人………。
（作者為基督純道福音教會牧者）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2007.8.17）
