上月難得有關啟文、蔡志森、吳敏倫、吳志森出席「究竟誰是道德塔利班？」座談會，四位具代表性人物能同場主講及交流。不論是否交而能通，總算是君子之交；雙方直接對陣，總好過暗箭傷人。文明之道，貴乎見面對話，而非背身唱說；前者或可拉近距離，後者必然愈走愈遠。可惜，吳志森在會後十二天就為後者作出示範，令人失望。
吳志森於七月十九、廿二日在《明報》的〈三言堂〉專欄連番發炮，著「受政府贊助」開訓練班教寫投訴信的「性道德潔癖機構」，派上「道德偵察兵」往近期某商場的展覽「蒐證」，趕快「把性潔癖道德教育進行到底」；吳亦促「性道德潔癖投訴專業戶」、「有性道德潔癖的衛道之士」，快向淫審處投訴；他更謂這類人看到那些裸體展品「肯定會氣得面色蒼白，口唇發紫」、「暈倒當場，不省人事」；他還叫投訴徒抄下他的始祖犯罪解經，其中一句是「（始祖）要用樹葉甚麼的遮掩著自己重要的器官」。引句中吳志森用詞甚具戲劇元素，不失他在港台電視節目挖苦天下的本色；記者出身的他似乎也沾染煽情式報道，卻失諸「客觀評論」操守。相反，他編導一個一個「道德佬」演出獻醜，從而影射近年過萬曾署名公開投訴的各方人士，像食古不化之輩。吳文欲使讀者陪笑認同，只會令人感到玩盡「專業」、走火入魔。
明顯地，吳文衝著明光社、基督徒而來。筆者作為教內一分子，無意捍衛我等甚麼「神聖之舉」；若吳君代氣結者為文出氣，則請舉列我等怎樣「霸道橫行」，攤出真相事實，讓公眾自行評理，無須背後作此小人之舉。事實上，近年基督教界刊報之言都是以科學、事實、專業來講道理，甚少大義凜然大講聖經，對比吳君在該文中將始祖犯罪的經文自行解讀來「調戲」投訴之信徒，誰可以更橫行呢？況且，吳君在電視、電台和報章雄霸輿論地盤，比起苦求媒體轉載我等言論，誰可以更霸道呢？
或許，近年媒體冷待某些觀點的言論，間接推動了教徒不得不籌錢登報，表達己見，做成基督徒像甚霸道，確是無奈。盼像吳君之輩多予理解，而非動輒揮筆，有失風範。
