近日明光社接連受教內和教外人士批評，指它在回應社會問題，特別是同志議題上，不應每每用對抗性手法，如聯署表達意見，我認為我們不應將難擔的重擔加給明光社，明光社應只是香港教會回應社會問題光譜上的一端，而不是全部。
香港教會在回應社會問題時應有軟和硬兩個向度，硬代表理性討論，和要求政府在制訂政策和立法時，盡量符合基督教價值；軟代表貼身關懷有需要和受影響的人，如同志，但我們不能要求明光社同時做到這兩方面，正如我們不會同時要求一個律師既能在法庭上為當事人辯護，又能在法庭外輔導當事人的情緒，否則我們就是將難擔的重擔加給明光社，軟的方面應由其他基督教組織承擔，如一些認同聖經立場，幫助同性戀者的基督教組織和教會。
因異見者其實往往也有較激烈和較溫和的一群，光譜上硬的一端可回應較激烈的異見者，光譜上軟的一端可回應較溫和的異見者，這種策略較合乎現實。
明光社回應社會問題的手法當然有可以改進的地方，但香港教會作為一個整體，其實也有責任讓社會大眾知道明光社只是香港教會回應社會問題光譜上的一端，而不應將所有責任都推給明光社。
雖然明光社回應社會問題的手法是較硬，但都未算激烈，因發聲明、聯署甚至示威都是合法，和今日香港其他社會團體表達意見的常用方式，至少明光社從未動員支持者去衝擊異見者的地方，或做其他違法的事。有時我會奇怪為何其他社會團體用這些方式表達意見就是行使公民權利，但基督教團體用同樣方式表達意見卻是對抗性手法？而且政治是現實的，如不在適當時候顯示實力，對方根本不當你存在，即使我們帶著良好的主觀願望和滿到瀉的愛心想跟對方對話，對方也可能不理睬我們。
當然常用方式不等於是最好方式，每每用最硬方式回應社會問題有時也不是最有智慧的做法，會令社會大眾覺得基督徒缺乏愛心（因社會大眾對基督徒的愛心有更高要求），但要運用更好的方式，也先要學會現今高度政治化的香港社會流行的一套，然後去蕪存菁，這才是實事求是的做法。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2007.6.29）
