【時代論壇訊】道風靈修研習中心於五月廿一日假基督教尖沙咀潮人生命堂舉辦「黃德榮牧師教牧學講座」,主題為「專業主義 vs 專業精神:教牧的召命、品格與培訓」。上午講座的講員和回應者分別是建道神學院院長梁家麟博士及《時代論壇》社長兼總編輯李錦洪,與會人數約一百五十人,現場反應熱烈。
傳道工作專業化的原因
梁家麟指出,現今傳道志向與事業傾向專業主義,許多傳道人要努力追求專門知識和技巧,並在教會中訂立一個更精確的身分和功能,例如成為行政管理人員、教育者、訓練員、輔導員、音樂工作者、某年齡群組的工作者等。
他認為產生這個現象主要由三種挑戰構成:
一、教會世俗化。由於過往教會有強烈的出世傾向,嚴守屬靈與屬世有別的二元主義,而在這神聖與世俗的分野保護下,宗教從事員能較確定自己的身分和角色。可是,隨著這個二分的觀念逐漸模糊,教會的運作跟外界做事方式的差異愈來愈不明顯。為補足世俗知識的缺乏,有宗教從事員修讀不同的專門課程,考取專業資格,務求與外界社會儘量接軌。
二、平信徒神學教育的普及性。信徒神學訓練和教牧訓練的內容在相當程度上重疊,但前者在屬靈操練方面卻不足,這令神學知識非神祕化和非屬靈化,並對教牧的身分和角色造成威脅。原因是某些信徒自覺擁有與全職傳道相同的訓練和資格,令傳道人在自我定位上產生困難,甚或認為失去了優勢和獨特性。最後,教牧為突顯與信徒領袖的分別,選擇修讀專業課程,務求以專業人士的姿態在教會出現。
三、來自同工團隊的多元化。現今教會的傳道同工人數不斷上升,從前一位牧者可能需要照顧二、三百位信徒,但現在可能只是一對五十。既然傳道人多了,分工自然會較清晰、細緻,而這種形式的分工常常等於專業的分工,令傳道人紛紛由通才轉為專才。另外,教會在聘請傅道人時從專業角度入手,以及教會市場化亦是促成這個現象的原因。
傳道工作專業化的危機
梁家麟表示,專業訓練與教牧同工的召命和品格是沒有衝突的,不過可能產生危機或流弊,包括傳道人僱工化。將主任牧師比作首席執行官(CEO)、傳道人比作專業人士,暗示著他們應按照所應聘的職位和職務提供專業服務,並要達到預期的業績,否則便會被解僱,「我認識最少有兩位牧者因無法達到信徒期望的教會增長,而給終止合約,其中一位更在同一崗位工作了十多年。」
第二是教會公司化,多元而專業的宗教服務令信徒主要以個人喜好或需要選擇教會,更令教會是屬靈的家的概念不再重要,反之教會愈來愈像一間宗教服務公司,藉所提供的服務與信徒維持聯繫。
第三個危機是傳道工作的分拆支離。由於教會和信徒的關係建立在服務與活動上,所以其信息和服務內容愈能適應愈多人愈好,以致傳道工作容易變得計劃式和斬件式。
教牧召命與品格
他認為傳道人可以以不同的專業身分於教會提供專業服務,也可以扮演知識工作者的角色,因為畢竟上帝給每個人的召命不同。然而,他表示這類傳道人某程度是自由市場的競爭者,所以要有更高的屬靈、道德品格,否則很容易無所適從。而他又認為保羅對提摩太的勸勉─「總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣」(提前 四:12)比專業知識更重要。他亦強調「雖然耶穌有做醫病趕鬼的工作,但他清楚知道祂來世的目的,不會本末倒置。」
教牧同工無可取代
李錦洪回應時表示教會難免世俗化,但不能媚俗化,意思是不可只顧順應潮流的需要。另外,他指信徒亦需要接受神學裝備,但不是為回到教會炫耀,而是在職場上事奉,做一些教牧同工做不到的事情,成為外展形使者。他亦提醒大家實際效果比數字重要、影響力比權力重要。
他又勉勵教牧同工要堅持「四不」的品格,包括不作無謂競爭和比較、不旁騖,要專注應做的事情、不斷自我完善和不輕易言退。此外,他認為即使教牧同工未必是專業人士,但教會不可沒有他們,「教牧同工是無可取替的」。最後,他以建築教堂的工人稱自己不是在起教堂,而是在做一條通往天堂的路的故事來比喻甚麼是專業。
(http://www.christiantimes.org.hk/,時代快拍,2007.5.22)