【時代論壇訊】近日特首選舉兩位侯選人梁家傑及曾蔭權的言論及政綱成為城中熱門話題。鬧得熱哄哄的同時，未來會否實行普選也是大家最關注的項目，大眾市民沒有投票權，唯有寄望三月十五日行政辨論兩人再次的公開討論。教會對此事亦甚為關注，三月十一日於循道衛理聯合教會九龍堂舉行交流會，當日只有候選人之一梁家傑到場分享他的候選人政綱及感受，而曾蔭權表示已計劃參加兩個公開答問大會，因而婉拒出席是次活動。除本身隸屬該宗派的選委吳思源和李炳光牧師外，本身是香港華人基督教聯會主席的選委鍾嘉樂牧師亦有出席。希望透過互動發問方式，讓教會會友及公眾更認識候選人的政綱及意見，以讓大家在三月十八日教會舉辦的影子投票，作為選委的投票意向，希望他們重要的一票真能反映宗教界意向，做到公平、公正及公開的選舉。
梁家傑輸 香港就會贏
交流會上，梁家傑說明自己的參選目的，除代表民主派參選外，更希望透過選舉活動讓香港市民看見香港的遠景。他明知是次選舉是「知不可為而為之」，勝負結果對他全不重要，他更言：「梁家傑輸，香港就會贏。」當他接觸市民時，不少人向他表示希望香港的特首選舉有他們的投票權。在競選活動中，已見到香港屢創奇蹟，達九成市民希望看見一場有競爭的選舉外，很多專業人士更願意放下自己利益，希望可為建設香港出一分力。
此外，這次選舉更是香港首次由民間推舉的候選人與建制中爭取連任的候選人互相角力，反映港人的政治及民主心態已改變，並朝正面的方向進發。可是每到關鍵時刻，香港人依舊沒有投票的權利。梁家傑以城市規劃及保育歷史文化為例，說明香港的管理制度未能切合時宜，仍建立在官僚制度之上，並傾斜於商業利益，要突破「政不通，人不和」的困局，就必須謙卑接受民間智慧。他希望港人透過選舉工程而對身邊一切民生問題更加關心，更可對焦討論，找出可解決的對策，令香港更凝聚，更明白香港的方向，建立新推動力及新支持的力量，就是有意義的選舉活動。
右起：吳思源、李炳光、梁家傑、鍾嘉樂
選委可望反映意向
去年十月，選舉委員會基督教界別選舉出七位代表，委任於三月廿五日代表基督教選出新一任特首。本界別選委中，唯獨代表循道衛理聯合教會的選委李炳光牧師、吳思源以及鍾嘉樂牧師仍未表態，三人均希望以客觀審慎的態度去對待是次選舉。
李炳光牧師表示，他們並不是代表自己去投票，既被教會選出來，也希望會堂的教友更了解是次選舉，並以影子投票的方式表達他們意向，以作為選委人投票的依歸及參照。循道衛理聯合教會的影子投票模擬普選，表示教會人士對香港有心，希望香港成為有民主及大家共融的社會。
吳思源表示，辦好選舉就是做得認真，就做到如中國領導人所說的「公平、公正及公開」，按基本法及中國領導人公開的言論去做好選委的本分。選委是二十萬基督徒的代表，他要做好中間的橋樑，並有責任去了解特首候選人的政綱，不能先作預設。他更提醒大家，選舉不是「俾面派對」，不應涉及生意利益及朋友關係，希望透過交流及影子投票可提升香港自治選舉文化。鍾嘉樂牧師雖不代表循道衛理聯合教會，但他亦會根據聯會全體會員堂「一堂會一票」形式，由多數票選出之行政長官候選人為投票依歸。
此外，三人亦向梁家傑發出有關民生的提問，對於扶貧政策，梁家傑認為現時的滴漏政策不可行，即使經濟環境改善，也不會令貧困的一群帶來幫助，惟有優化勞工法例才可解決現況。同時他著重老人及教育政策，實行全民計劃，就可保障老人的生活問題；而在教育方面，讓小孩可在同一基礎起步，是改善他們生活環境重要的一步。他不認同以法律方式處理教育問題，應要有多方的共識以達多贏的局面。此外，他亦表示，中央支持曾蔭權是合理的，因為他是由中央任命，不過這不代表中央必然抗拒雙普選，其有關決定也是理性及務實，為要香港變成更完善的社會。
公眾關心社會時事
當日會場內約有百人出席，不少是教會會友，他們均踴躍向梁家傑發問，其中關於他如何面對選舉民調結果、對選舉委員會，中央對選舉以及普選的看法。梁家傑回應，雖然民調結果顯示曾蔭權獲勝，但卻不能反映他的參選目的，他會學習妥協藝術，照顧不同社群的利益，為要令香港社會更臻完善；他亦認為選舉委員會不是永遠的安排，這只是將普選的門檻降低，促成二○一二年的普選；最後，他認為中央是務實的一群，當中他不會假設中央的見解，就目前所見，中國容許投資者擁有私產，就已是先驅，在政治路上，他還在學習的階段，希望大家積極的參與，就可建立民主的香港。
循道衛理聯合教會選委於三月廿五日舉行政長官選舉的投票參考。影子投票將於該會屬下廿五間堂會三月十七日晚堂祟拜及三月十八日主日崇拜後舉行，凡年滿十八歲的崇拜出席者均可參加，預計合資格投票人士約三千五百人。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代快拍，2007.3.12）
