繼七集電視片《神州》和大型紀錄片《十字架——耶穌在中國》之後，電視專題片《福音》近日由神州傳播協會製作完成。
不少朋友看完《十字架——耶穌在中國》之後，心中會產生一個問題：為甚麼福音可以叫浪子回頭、破鏡重圓、黑社會老大成為上帝的僕人？為甚麼一代又一代人甘願為福音忍辱負重、前赴後繼、背負十字架？福音到底是甚麼？
在構思《福音》劇本之前，我問《迦南詩歌》作者小敏：到底甚麼是福音？她禱告了一會兒才回答：福音就是上帝的兒子，其餘的你去想吧！
福音的字義，就是好消息。的確，如果耶穌給有罪、有限和有死的人類，帶來了永恆者的恩典、真理和永生，賜給一切願意相信的人，那麼，人間還有甚麼消息能比這個消息更重大、更美好呢！
維特根斯坦說過，世界的意義必須在世界以外才能了解，這對人類來說是不可能的。
福音正是天外來的啓示。耶穌正是從世界之外向世界之内説話的那個人。
若以耶穌的眼光看這個世界以及每一個人的意義，就只能發出耶穌在十字架上發出的那句話：父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。
急功近利，導致鼠目寸光。驕傲自大，導致耳聾眼瞎。慾火中燒，導致飛蛾撲火。財富、情慾、股票、學問、地位、爭競，人人眼花繚亂。大國崛起，小國偷安，強者恃強，弱者玩命，智者困憂，愚者開懷，處處亂七八糟……。人類在求善、求知、求生三方面，都落入困境。
人類在追求良善中落入罪孽。一部人類文明史就是一部人類戰爭史，隨著人類文明的進步，戰爭的規模也從家族相爭到階級鬥爭到世界大戰，作戰的武器從一次殺一個人的長矛大刀到一次殺一百万人的核彈，戰鬥的心態從你死我活、勝王敗冦到你死我死、同歸於盡。深植在每個人心中的貪婪、驕傲、詭詐、淫樂等罪性，導致人類環境、飲食、健康、家庭各方面的破壞，四面危兆。
人類在追求真理中落入迷茫。當科學家們發現，宇宙是從一個沒有時間、沒有空間、沒有物質、無形無象的奇點突然誕生的，他們彷彿找到了，然而卻迷失了。科學一步步應驗蘇格拉底的預言：你們知道得愈多，就會發現你們知道的愈少。關於人類自身的研究，情況一樣嚴峻。由DNA密碼掌管的人，不再僅僅是一個物質的人，乃是一個信息的人，一個靈魂的人。微軟總裁比爾蓋玆說，DNA要比人類智慧所能設計出來的最複雜的電腦程序，還要複雜得多！顯然有一個比人類智慧更偉大的智慧，早已深深根植在人的DNA裡，並且一步步引導著人類智慧去尋找他。
人類在追求生命中落入死亡。每一天世界上都有十幾萬人死去，每一小時都有幾千人死去。實際上，人人都將死去，人人都在死去。人類在飲食、醫藥、保健各方面，竭盡全力與死亡鬥爭，結果依然是苟延殘喘亦不能長久。難怪一位佈道家高聲呼喊道：死亡，我們感謝你！因為你顯露了我們的無知，你證實了我們的卑微！
以上三困境不解決，人的一切奮鬥、競爭、發展、成功，顯然都是在鐵達尼號遊輪上。
以上三困境本質上又是人自身解決不了的。迄今為止，人不過是與之掙扎、與之適應、與之麻木罷了。
由此顯出福音的絕對寶貴。福音不是一個立竿見影的藥方，乃是對人的終極關懷，從根本上解決人的問題。福音不是人的自救，乃是上帝對人的拯救。福音不是訴諸於人的美德和智能，乃是以人的軟弱無能為前提。福音不是教人做甚麼，乃是首先讓人「知道自己正在做甚麼」。福音也不是救國救民的社會旗幟，乃是照亮一個個個人生命的光。
聖經四福音書記載的耶穌，雖然只留下幾百句話，數十件事，簡潔得很，其内涵卻是整個人類歷史演繹不盡的，其意義在每個時代都是首屈一指的，其價值對每個人都是無可取代的。
電視專題片《福音》根據聖經四福音書的記載，結合人類道德、科學和生命的光景，面對宇宙的深邃和奇妙，展示上帝對人生的永恒應答。
《福音》全長三小時十五分鐘，由序曲和四個專集組成。
序曲《降臨》：宇宙和地球的奇妙，牛頓、愛因斯坦和霍金的感歎，接下來，一個奇妙的嬰孩，以奇妙的方式，誕生於一個奇妙的時空。
第一集《恩典》：人的罪與耶穌的拯救。耶穌以陽光、雨水和十字架的愛，來光照人的罪，叫人認罪；赦免人的罪，叫人離罪；贖淨人的罪，叫人無罪，叫人因信稱義。
第二集《真理》：當代科學最重大的進展：宇宙大爆炸和DNA密碼。聖經的啓示：太初有道，道就是上帝，上帝是靈，他使無變有，創造天地。耶穌說，不僅上帝是靈，叫人活著的也是靈。人的靈必須重生，才能認識上帝。宇宙的來龍去脈、人類的生死之道和世界末日的光景，這個年僅三十三嵗、沒有進過學堂的木匠之子早在兩千年前就已經告訴了人類。
第三集《生命》：人身上生與死兩股力量激烈交戰，以死亡告終。耶穌有主宰生命的能力，他進入人生，扶助人生的軟弱，又進入死亡，敗壞死亡的權勢。他自己被釘死、埋葬，第三天從死裡復活，與門徒同住四十天後離開這個時空。從此，凡是在耶穌基督裡的人，都知道自己有永生。
第四集《呼喚》：像西西弗斯，又像等待戈多（編按：一譯果陀），又像尋找靈山，人類找不到至善、真理和永生之道。其實他早已來找人了。只是因為這道遠遠高於人，就像赫拉克利特所說，人即使看到他也認不出來，即使聽到他也聽不明白。兩千年來，許多最偉大的藝術家、文學家、思想家、政治家和科學家們，都是憑藉單純的信心，俯伏在耶穌腳下。歷史已經、正在並將繼續為他作證。
《福音》有一些特點：第一，每一集都以禱告作為結束。第二，自始至終沒有出現耶穌的面部形象。第三，不能一氣看完，因為内容太多，最好一次看一集。
《福音》的配樂，在黃安倫指導下，全部採用經典作品，其中除猶太人科普蘭以外，全是基督徒作曲家，包括巴赫、貝多芬、勃拉姆斯、莫札特、門德爾松、亨德爾、海頓、布鲁克纳、瓦格納等等。
《福音》的對象，主要是非基督徒。耶穌，對基督徒來説已經耳熟能詳，但對於十多億中國人來説，耶穌說的話、行的事和兩千年來的巨大影響，他們聽來都很陌生，很新鮮，甚至很震撼。試放《福音》時，一位非基督徒朋友，看到耶穌講：「你們看野地的花，她也不紡綫也不織布，然而就是索羅門王最榮華的時候，他的穿戴還不如這一朵小花呢！」他感歎說：「說的太好了！太好了！」還有不止一位朋友，看到耶穌赦免犯姦淫的女人那一段，非常感動，說這是一種聞所未聞、煥然一新、崇高無比的境界。至於十字架，大概世人都見過，卻沒有多少人知道它的含義，相信《福音》會讓他們知道。
耶穌就是福音。電視片《福音》就是要叫人認識耶穌。一旦認識了耶穌，才能認識自己，認識世界，認識至善、真理和永生之道，就是上帝。
《福音》近期先後在芝加哥、香港、舊金山、溫哥華、休斯頓、洛杉磯、多倫多、華盛頓和費城等地首映， 香港地區首映安排請看 http://www.baptist.org.hk/thanksgiving/invitation.html 。
（寄自美國）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2006.12.20）
