近期，美國與本港皆發生教牧性失德（sexual misconduct）事件，本港傳道人性侵犯十五歲女信徒而判刑四十個月，美國則是享譽盛名的賀格德牧師（Ted Haggard），承認過去三年內違犯了性道德（有報道指是召男妓的行為，惟當事人未有就此承認），遭其親手建立的新生命教會（New Life Church） 解除牧職，並失掉美國福音派聯盟（National Association of Evangelicals）會長一職。
賀格德事件，在北美福音派及全球帶來極大的震撼，因為此趟犯事的不是著名電視佈道家，而是代表四萬五千間教會及三千萬信徒的福音派知名領袖。他常接受媒體訪問，又經常進出白宮與布殊會面，發表反同性戀、維護家庭價值的言論。
神學工作者麥格夫 （Alister McGrath） 於一九九三年寫了《福音派與基督教的未來》（Evangelicalism and The Future of Christianity）一書，一方面肯定福音派在全球有可觀的發展，另一方面在書中第六章憂慮「福音派的陰暗面」，就是對領袖的盲目個人崇拜（Evangelical Personality Cult）。
其中一段文字，值得所有認同福音信仰人士反思：「然而對於福音派來說，只是在事件之後對這些醜聞作出反應和在傷害造成之後，再揭露個人崇拜的危險性是不夠的。亡羊補牢作為阻撓這些失敗的作用是有限的。我們須要根本的重新評估，就是一般福音派信徒能夠改變對教牧的態度與期望。」麥格夫建議所有信徒須回到宗教改革的信徒皆祭司觀念，即信徒培育出一種對教牧或領袖「既尊重又批判的態度」（respectfully critical attitudes），而這方面正是我們逐漸失掉的。
試從近期教內普選選委一事，有部分堂會或團體，既提名候選人，又同時開放本身堂會為投票站，而有部分信徒只按領袖的指引，作出投票；此現象正反映不少信徒獨立思考能力正在消減中。是次選舉若干不公平現象，明顯違反了教會團體該公正持平對待所有公開選舉事宜，包括教內任何位置之選舉。教會組織在權力遊戲之內，正不斷暴露若干朝向醜聞發展的趨勢。
福音派內，肯思考與敢言人士愈來愈少，在位者務求慎言，不要得罪任何權勢；正因為我們不敢正視有權勢領袖心內也有「潛伏的罪性」，隨時如脫韁野馬失控而出，姑息養奸，才會造成教牧遭揭發真相的醜聞。麥哥登（Gordon McDonald） 以過來人身分在（《今日基督教》網頁），此篇文章是每一位福音派教牧與領袖必讀的佳作，否則類似事件也必然發生在我們當中。
教牧要認清身上有此「野獸」存在，故此所有受造之物，包括神的兒女與僕人正在歎息勞苦中。斯里蘭卡神學工作者費蘭度（Ajith Fernando） 於《效法耶穌的服侍》提倡「歎息神學」：「在歎息和恩典神學上認識不足，會導致信徒之間不敢向人表達深藏的傷痛和掙扎……他們的領袖表面上相擁微笑，內裡卻因為未解決的問題而暗藏沮喪和忿怒。」（175-176頁）
教牧要檢視內裡生命的真實，透過教牧輔導、成長小組與個人退修，重整生命，不讓個人在忙亂中走了「野獸」出來。教會正面討論性試探與性沉溺，不作迴避，讓有掙扎之人士一同分享；否則我們如麥哥登所言：「那股追求成功的動力，也會演變為危害靈命的力量。」福音派不能空誇人數增長或事工增長，重要是培育更多有生命素質的教牧與信徒。「沒有深度的增長」（Growth without depth）正是司徒德牧師（John Stott）對當今福音派的憂心所在！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2006.11.09）
