（編按：本文是程翔太太劉敏儀於九月廿四日在基督教善樂堂主日崇拜的分享，蒙該堂允准刊載。該堂是在九月五日由程翔關注組、記協等舉辦的程翔祝禱會後向劉敏儀作出邀請，希望她有機會透過參與聚會來認識教會；後因劉敏儀亦想有少許分享，故作此安排。
堂主任林國璋牧師其後在講道環節提到失羊的比喻，指教會願意接納每一位尋求的人，並指每一位願意來到教會聚會的人，其實都有聖靈引領。劉敏儀在聖餐環節主動上前領受牧師祝福，牧師之後亦邀請她出席逢週五中午舉行、專為程翔和內地失明維權人士陳光誠而設的禁食午禱會。）
程翔的哥哥程曦在日前寫了一篇文章，名為〈我的弟弟程翔〉。程曦是一位基督徒，他曾經兩次探望程翔，知道他在獄中看聖經，程曦作為哥哥，當然希望自己的弟弟能與他有同樣的信仰。這對程曦來說，是一種喜悅，所以他便寫了那篇文章。
其實在幾星期前（九月五日）的「為程翔祝禱會」中，他的學弟勞永樂醫生分享了程翔他在中學時期做領袖生的一段經歷，就是提到程翔是一個不怕權威的人，當時學校規定領袖生要在台上讀聖經，那時程翔就拒絕讀經，因為那時他並未信奉基督教。他寧可不做領袖生，都不願上台讀聖經。當時的校長很開明，准許程翔不讀經而繼續做領袖生。
今天程翔卻在獄中主動要求讀聖經，當然我很難說他現在已經得到信仰，但可以反映他現在是在追尋的階段。
佛家有一個詞叫「逆緣」，人生有順緣、逆緣。程翔過去都生活在順境之中，他寫稿深得上司讚賞，並且有許多朋友，採訪工作順利。即使「六四」後，經歷了《文匯報》四十多人集體辭職。但這次的「逆緣」，相比「六四」中國的大屠殺仍是小事。這四十人集體辭職，當時在香港很震動，但相比於中國整個環境，仍是小事。
今次的事件正如我一位朋友所說，好像是「刀切到肉」一樣，上次「六四」畢竟是很遙遠的事，因為香港人在事件中沒有死傷。這次他這樣被人捉去，被關了五百多天，真的是很大打擊。但我自己看來是一種「逆緣」，因為我們是需要經過磨難與歷劫才能成長的。我覺得程翔一直都很順利，今次就是一次磨難，正如中國人的一句老話「福兮禍所倚，禍兮福所伏」。他從前經常很忙很忙，但只是營營役役，我覺得他應該停下來面對和思想自己根本的問題。所以現在我當他是閉關，與外界隔絕，並面對自己，也可算是一件好事。加上他現在正追尋信仰，雖然我不知他最後會怎樣，但我覺得這是一次好的經歷。
當然，我覺得順緣並不是不好，順緣的時候帶給了他很多貢獻社會的機會。逆緣就像耶穌釘十字架——本身是一個很大的磨難，亦是祂最大的貢獻。正如，陳日君主教所講，程翔現也好像在釘十字架，希望今次機會能成為他未來貢獻社會的起點和基礎。
