九月十日，台灣新聞少有地成為香港傳媒的頭條。為了倒扁行動，大批香港記者重兵駐紥台北，香港本地收費網絡全程直播。而報道中偶爾傳來「計程車司機拒載香港記者，大罵『中國記者還能寫甚麼公正東西』」之類的小花邊。

　　同是華人為主的社會，同是使用繁體中文，甚至連娛樂偶像也經常「交流」，但台灣和香港的距離其實比想像中的遠。

　　六年前我在台灣採訪總統大選的教會反應，已有這個印象。當時正值陳水扁擊敗連戰和宋楚瑜兩位內鬨的藍色總統候選人，帶領民主進步黨這股「綠色力量」首嘗執政味道。那時，計程車司機一樣的藍綠分明，但最令我印象深刻的，是在選舉剛結束後，我在一間傳統支持國民黨陣營的小型國語教會與會友閒聊，最後送上一份《時代論壇》，年少的他忽然臉有詫色：「為甚麼不是簡體字的？」有趣的是，到最近在台北採訪時，同樣的問題仍偶爾得聞。不同的是，近年簡體字書在台灣大行其道，甚至對當地繁體字書籍構成市場威脅。誠品在信義區新開的旗艦店，簡體字書籍老早已進佔了一個專賣區。

　　這次在台北期間與一位長老教會的牧者交談，港台距離的印象尤為凸顯。話匣子剛打開，他第一個問題是：「這談話會怎樣在中國報道？」（要留意「中國」一詞在他們詞彙中的負面色彩）第二個問題是：「你怎樣看長老教會？」說起這些問題來，牧者依然文質彬彬，絕無兇相，大家往後的交談也很愉快，但開場白的防衛和謹慎，已表露無遺。

　　香港在他們心目中這種印象到底如何得來，一時間也說不上。不過在當地，一些直接間接有香港關係的傳媒，在當地所得的信任度看來不算高。壹傳媒系將狗仔爆料媒體文化引進台灣，自不消提。至於無線衛星台（TVBS），除了開場音樂跟香港的無線新聞一模一樣外，其編採報道手法跟香港的大相逕庭，與當地的傳媒一樣必須「藍綠分明」，以立場鮮明的「深藍」來作市場定位，爆料環節更屬「新聞」必備。近年香港新聞傳媒的客觀中立性已不時備受質疑，台灣那邊的媒體生態就更糟，反而以煽腥色主導的台灣《蘋果日報》，在處理政治新聞時仍不失平衡，不過它成為台灣四大報之一，靠的看來不是這一套。傳媒耳濡目染，加上台灣人「不統不獨」是主流觀點，認為一國兩制是中共請君入甕的統戰技倆，台灣民眾對香港的印象，大概也是這樣確立起來。要不是香港兩次五十萬人遊行及其後續事件，他們印象可能更糟。

　　當然不是所有的台灣朋友都抱同樣的香港印象。在往台北的港龍航機上，當我正囫圇吞棗地「狂刨」台灣報章，冷不防鄰坐的朋友一問：「你是香港人吧！怎麼看台灣政治新聞看得這麼投入？」這名台商在深圳開設工廠，經常要途經香港穿梭深圳台北。個多小時的班機航程，大家談論台灣政局和媒體為何亂作一團，香港還有司法制度可堪信賴，以至是他的信仰心路等等。他既不信陳水扁，也不信馬英九和施明德，更不認為換個總統台灣會變得更好，因為政治總是那麼糟，台灣能撐到現在，還是靠台灣人自己的默默經營。只不過，他認為換人比不換人好，因為對下一代總算有點教育意義。他會不會去靜坐？「別搞我！」

　　在台北做採訪前，有香港牧者曾給我善意的澆冷水：香港教會根本不會對台灣的情況有興趣。這也是實情。不過對於肩負「使人和睦」責任的基督身體而言，港台民眾之間的認知差距，實在值得留意。