超級捐贈
近日世界首富蓋茨（Bill Gates）說他兩年後會從微軟（Microsoft）退下，全時間投入他名下基金會的慈善工作。之後「股神」畢菲特（Warren Buffett）將名下財富的大部分捐出，包括將最大分的捐款（大約三百億美元）給予蓋茨基金會。
畢菲特的捐款加上蓋茨原來的捐款，令到蓋茨基金會成為一個超級慈善機構，財力比接著七個基金會加起來的還要多，每年可以用的錢比不少國家以至世界衛生組織整年的預算還高。蓋茨基金會其中一個重點目標是改善世界衛生，在蓋茨個人的領導和管理下，不少專家都對它寄以厚望，認為它真的有機會解決幾個世界上的重要衛生問題，例如瘧疾。
一鳴驚人
有趣的是，在二○○○年蓋茨成立基金會、和畢菲特作出捐贈之前，他們在慈善工作中並不特別活躍，蓋茨以前更被一些人指為吝嗇。但他們的做法似乎是計算過的，通過這「一鳴驚人」的一次過成立基金和捐贈，而達到最大的效果，也就是英諺說的Get the biggest bang for the buck。如果他們捐贈的方法，和其他富豪常見的一樣，今年這裡捐幾百萬、明年那裡捐幾億，相信不會達到現在的影響力。他們的做法──先努力創造和儲存財富，然後集中捐獻在有限的事工上，以達到最大的衝擊──很可能會改變以後慈善捐贈的文化。
「全然獻上」的時間
回到教會的處境，在奉獻的問題上，教會的教導是「全然獻上」。這原則當然沒有問題，我們所有的都是從神而來，自然應該將一切獻回給神。但是，「怎樣」和「幾時」奉獻，卻需要我們反思一下。
現在很多教會的標準教導是「隨有隨給（Give as you go）」，這包括金錢和時間。如果未盡義務就先為未來打算，就會被視為不依靠神、少信、愛世界。一個學生在應付重要考試時還繼續參加每一個聚會、一個商人在進行重要投資的時候還大力支持教會的經濟需要、一個病人還未完全康復就去參加短宣……這些都會被視為屬靈的典範。
我絕對不是說這樣做不對，如果這是神在那人身上的心意，我們為他的見證讚美神。但是，這是否唯一合符神心意的奉獻方法呢？如果一個商人信徒，清楚的覺得神要他盡力投資，可以在以後的日子做更大的事，於是他目前就「留力」，不全力支持教會，教會會接受嗎？也就是說，蓋茨和畢菲特的模式，在基督徒中有用武之地嗎？
我不是建議教會支持和教導這個蓋茨──畢菲特奉獻方式，因為我明白這個方式有一個很大的缺點，就是它讓那些不事奉不奉獻的，有了一個理直氣壯的理由，來將自己的行為合理化。但是，現在教會的「隨有隨給」模式，卻很可能不是最有效的方法。這會令到信徒不能集中和創造更多的資源，用來進行大型的計劃。
「不要為明天憂慮」與「不要計劃未來」
或者教會的奉獻觀，是受到「不要為明天憂慮」這教導影響，所以「隨有隨給」就成為了主流。但是我覺得，「不要為明天憂慮」和「不要計劃未來」之間是有分別的。在一些情況下，耶穌也認同計算和預備（路十四：28-32），耶穌責備那「又惡又懶的僕人」，是因為他連最基本的計劃和分析也不做（太廿五：14-30）。「憂慮」是個和「信心」相關的態度，「計劃」卻是「理性」的一部分。他們之間的關係，我以前在〈還「理性」一個公道〉（《論壇》網站時代講場，○五年二月十一日）一文中已討論過。我們可以基於信心，決定不為自己和下一代積存財富，但是這不等於我們不用投資和創造財富。
我們可能需要好好的想一想，教會應該要怎樣處理「全然奉獻」的時間和方法這些問題。
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2006.7.21）
