由香港教會更新運動主辦，香港浸信會聯會協辦的「性侵犯的醒覺與預防」公開講座，4月10日於旺角浸信會聯會舉行，約八十人出席。
香港教會更新運動特約輔導員羅麗雯博士指出，性侵犯可以指在不同情況下，以身體暴力強迫、或企圖強迫他人而得到有關性方面的行動；或在他人不願意下得到有關性方面的評語等等。羅博士提醒牧職人員留意個人的心理狀態。「擔任領導者要面對的責任和壓力相對較大，在工作忙碌背後，或會有種『高處不勝寒』的孤單感覺，心靈自然渴望得到慰藉；此外，精神壓力和緊張狀態若長期得不到舒緩，也有研究顯示人們會有以尋求刺激為發洩出路的傾向。進行偷偷摸摸的行徑便有這種刺激的吸引力。」
羅博士指出，時下色情氾濫的風氣亦影響著教會和神學院。「教會會友、神學生無可避免地受著報章雜誌和網上資訊的影響，有時或會不自覺地隨便了。據我觀察，青年男女間行為親暱，互相搭肩，或其他身體接觸時而有之，也有已婚者不避嫌地經常與未婚異性出雙入對。」羅博士認為，教會和神學院亦少有提供有關方面的正面教導給他們。
羅博士提醒牧職人員正視心靈狀況，注意精神健康，並建立人際支援網絡；牧職人員亦要有「自知之明」。「男女之間對親密(intimacy)的感應有所不同，男性喜歡討論看法多於表達感受；女性則較願意表達自己的感受，有時誤會可能因此而生，所以謹慎地定下界線是相當重要的。」羅博士建議牧職人員在輔導異性會眾時，應避免處於密室之內，可考慮在一些公眾但隱蔽的地方，如禮堂角落；又或考慮邀請一個可信任的第三者同場作證。她鼓勵教會訂定員工守則，讓牧職員工有例可循；教會及神學院也應培育會眾、神學生的道德意識，表明對教牧性失德(sexual misconduct)的行為不予容忍。
香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師則進一步討論教會內性失德的情況。他指出性失德乃指向牧職人員在其職事內作出違反真理、超越界線，並對會眾或求助者發生性騷擾、性冒犯和性侵犯的行為。胡牧師舉出北美有關的教牧調查，指出教牧陷於性失德的情況並不出奇。「其中一份調查(1998 Leadership Poll)分別訪問了各1000位教牧(30%回卷率)及信徒，結果顯示約有一成(12%)教牧與兩成(23%)信徒承認有婚外性行為(extramarital intercourse)。」他指出香港的問題雖然看似較輕，但現時大眾知道的僅是已經見報的個案，教會或會有隱而未現的個案存在；他續言這類「性瀆職」(sexual malfeasance)行為，因牧職人員的越軌行為而損害了會眾對其原先有的信任，同時也影響外間對教會的觀感。
胡牧師鼓勵教會制定政策指引和通報機制，一方面能保護會眾，表明教會乃安全的宗教場所外，同時亦幫助牧職人員有效處理有關問題，以及保障教會在法律與保險方面的責任。「北美教會推行的「健康防線」(Safe Boundaries)制度，就清晰列明如何甄選義工、如何幫助受害者，以及活動進行的規定、通報機制和紀錄存檔等等。香港教會可以參考改良，制定適合本港情況的制度。」
胡牧師認同要教育會眾和牧職人員，一方面可讓會眾提高警覺，另方面也讓同工懂得辦別和處理有關事情，繼而保護受害者，以及協助犯事者悔改。「若會眾對此等問題醒覺，有問題人士則較難犯事。負責任的牧職人員也要清晰自己的專業身份，確認牧職是一種權利，而非特權。」
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代快拍，2006.4.12）
