由施達基金會主辦、中國神學研究院協辦的「活出整全使命——整全使命與教會」聚會，已於1月13日在禧福協會舉行，約50人出席。
講員之一的Rev CB Samuel現為印度基督徒社關組織網絡Prabaav主席。他指出，教會對使命的解釋不斷在變：「70年代，使命是指『傳福音和發展』，後來，『發展』被理解為『社會轉化』或者『屬靈轉化』。到了90年代中期，教會又認為使命是集各元素之大成，結果出現了『整全使命』和『全人使命』等詞彙。」香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師亦指出，「因為宗派傳統的不同，『使命』(Mission)可以被翻譯為差傳、宣教、或者使命三種意思，這令我們在理解整全使命時，更加無所適從。」
CB Samuel認為要從聖經中尋回其原本的解釋。「很多人對使命的理解，就是馬太福音廿八：18-20。但請留意，其原文其實沒有到世界『去』的意思，因為我們已經活在世界裡，重點應在於『使人作門徒』，教會應該去訓練更多門徒。」使命的對象亦包含大自然的一切。「在馬可福音十六：15提到的『萬民』，原文是指『凡受造的』，即除人類外，也包括大自然裡的一切。」他指出聖經曾多番顯示大自然在上帝眼中的重要位置，並認為現代信徒對大自然受到百般傷害卻視若無睹，「活出使命應包含對大自然的關懷。」
他續以約翰福音二十章，指出受苦亦是活出使命的其中一部分，而非其結果。他同時認為，活出使命也是要活得像神的子民。「創世記1章提到神按著自己的形像造人，人類是看管所有受造物的管家，所以，人人平等，擁有同等的人權，不因種族不同而有所差異。」他亦提醒信徒，聖靈在使命裡的重要性。「使徒行傳十五章明確提到，『使命是聖靈所導引』，是超越人的一種力量。總的來說，整全使命的意思，就是來自聖經所有對使命的豐富討論。」
胡志偉牧師在回應時分享了香港教會現時的困局。「不少香港教會將使命二分為『傳福音』和『社會關懷』兩部分，甚至認為非此即彼，而且滿足於『部分使命』，往往集中於前者，對後者則顯得無可奈何；教會傾向實用主義，過於在意社關計劃對教會的實際增長。這令香港教會及信徒在理解和實踐整全使命時，遇上不少障礙。」
