由非典型肺炎（SARS）到冠狀病毒肺炎，名稱的改變，既顯示大家對香港這場近數十年所罕見的疫症了解增多了，亦似乎預示了這場傳染病攻防戰有成功的一天。於此，除了感謝上帝祝福憐憫外，香港醫療系統各成員，尤其是前線的醫護人員及科研人員，功勞至鉅。
隨著疫情擴大，學校停課，港府強制有機會染病的市民驗身，甚至需要隔離整棟大廈檢疫等，戰場轉移至社區，可謂全民皆兵；市民心裡的惶恐不安，也到了草木皆兵的境地。
現在香港最需要的是更多的勉勵和安慰，沉著應戰，同心控制疫情；檢討問題得失、改善應變機制等功夫，大可留待日後再行跟進問責。面對香港社會回歸以來最嚴峻的局面，香港教會群體的一些成員亦承擔了應盡之義。無論是院牧對病人及醫護人員的支持，抑或是大型祈禱會、廣告聯署、組織支援熱線、教會領袖的公開祈禱及呼籲、個別堂會的社區關懷以及向會眾介紹防炎指引等等，在在都為這個備受憂患悲觀籠罩的城市，帶來點點的祝福和鼓勵。或許與城中其他同類行動相比，教會群體某些工作應該可以再早一點展開，不過控制疫症並不是三數日之間就可以竟功，時間動輒數以月計，替港人添祝福、加信心的工作，永遠不會太遲，重要的是能否持之以恆。
一個人若長時間面對的威脅和壓力，心力交瘁，視野亦可能變得愈來愈窄，只集中到自己身上的個別問題，將之無限放大，忘記了生命本有的空間，亦忘了其他人的需要與難處。港人處理肺炎問題而自顧不暇，亦大有可能墮入相同旳問題糾結之中。從這角度來看，來自基督教、天主教、東正教的幾位領袖在三月三十日清晨的露天祈禱會，先就美伊戰事及世界和平祈求，後就肺炎事件及港人心底的恐慌禱告，可謂用心良苦──雖然綜觀新聞傳媒的編採重點，大多仍停留在「替港祈福消災解難」的粗疏理解。
另一方面，人要面對問題，就要有承擔感和責任感，看看事情有甚麼努力的空間，可以與上帝同工。事實上，只顧自己不顧他人，或者事事諉過他人，甚至將自己的禍患算到其他信徒（尤其是在位者）是否虔誠侍主的問題上，都肯定不是阻止傳染病擴散的應有態度。至於被驗出染肺炎或者被懷疑染有肺炎的巿民及家屬會否備受排斥歧視，以及被強制隔離觀察的市民的身心需要，教會群體更應關心和跟進。
苦難，也許是人世間的常態。無可否認，人世間很多苦難和問題都不是單靠人自己可以獨力應付和改變過來。明白了解其他人的苦難，將自己的問題看得合乎中道，並以自己所有的來祝福其他苦難中的人群；愛，一樣可以在如此這般的人世間，輾轉相傳，見證主恩。
(第八一四期，二ＯＯ三年四月六日)
