在這樣的一個時刻，我們可以怎樣祈禱？我們可以怎樣為這個城市、這個世界祈禱？我們都不是有份於這個城市、這個世界嗎？就只是一個人的錯嗎？就只是一個政府的錯嗎？就只是因為一個自稱是基督徒的高級政府官員入鄉隨俗到車公廟求籤惹來的審判？就只是因為這個有責卻不承擔的無能政府得罪上帝而招致的瘟疫？
抑或，根本，實質上，沒有義人，一個也沒有。我們集體犯罪，各以不同的方式自行己路，背離上帝。我們把這個世界弄得一團糟，我們把自己的身體當作工具，我們濫用藥物抗體，我們妄願生態的危機，我們肆意破壞生存的環境……我們以為大地仍在自己手裏，而事實上，我們已逐漸失去天空、失去大地，同時也失去了生命。我們都是共犯，我們都落在罪惡與苦難的網羅裡面；沒有人可以脫罪，也沒有人可以避凶。我們作的孽，我們自己承受。誰人可以說自己無罪呢？誰人可以說自己是義人呢？
上帝對我們最嚴重的懲罰，就是任憑我們犯罪，然後自食其果，在苦罪中滅頂。上帝不必出手，我們已經遭到報應。一切都咎由自取。因此，祈禱，首先是為我們自己祈禱、認罪悔改，而不必諉過他人；美其名為不義的人代禱，實質乃是尋找替罪羔羊。可是，耶穌基督不就是那無辜的替罪羔羊嗎？耶穌基督不就是那擔當起我們一眾罪人的罪惡過犯的替罪羔羊嗎？
因此，祈禱，首先乃是抑望那被掛在木頭上的耶穌基督，讓衪那破碎的身體審判我們，讓衪那從破碎的身體流出來的血和水醫治我們，以致我們仍可蹣跚地走過自己一手造成的死蔭幽谷。
是的，我們不必諉過他人，自以為義。只是，當我們仰望十字架上赦免眾生罪孽的耶穌基督，又是否能夠參與上帝的苦難，在基督裡分擔這個世界的罪債、以愛心去擁抱悲苦罪生的生命？「父啊，赦免我們，因為我們不曉得！」
（http://www.christiantimes.org.hk，時代講場，二○○三年三月三十日）
