我們常常會探討自由這個概念，和其在社群生活中恰當的實踐，特別在政治生活層面上，尤重言論、思想、表達自由這一組權利；並且積極強調人民有批評當權者（無論其施政，言論乃至個人操守）的言論和出版自由。
事實上，言論與思想自由的其中一個立足點，就是寬容或容忍。容忍與自己的思想觀點、性格、作風不同的人和事，其實並不容易，必須艱苦其心，克己自制。在社群生活中，有了真正寬容的素質和空間，人與人之間就打開了真正自由真誠溝通的大門，而不必要動輒從衝突對質，政治鬥爭，權勢壓迫，甚至循武力的方式去解決問題，而可以通過較文明和理性的程式去解決社群生活中的矛盾和衝突。
互相容忍，自由真誠多元的溝通，求取一個大家都可以接受的平衡點，這個平衡點，並非千古不易的真理，而是不斷隨時勢而變易，更是社會上的一個快樂氣氛指數，這個快樂氣氛指數愈高，一些美好的事物，高尚的人生境界，超脫的想像和樸實的真理，才會在具體的社群生活中慢慢凝聚、孕育、誕生、成長。
在政府與人民不對等的的權力關係中，更需要一個容忍的機制和空間：政府愈寬容，社會上的快樂氣氛指數便愈高。維護國家安全，民族尊嚴，公眾秩序，政治穩定，經濟建設這些旗幟，在合理正常的情況下，是必要和正當的。然而，若掌權者濫用上述名義，對人民最正當的人性意義的尋求，如自由地探索問題的真象，表達真我，對人民最正當的人性慾求的滿足，予以打壓和禁制，以合法化及鞏固手上並非由人民所授予的權力，遂而造成社會上一個恐怖氣氛指數，這個恐怖氣氛指數愈高，真理，創造力，美善的新生事物，就會被扼殺，社群生活缺乏自由真誠的溝通，人性遂扭曲變形，「天下」雖存實亡矣！
不寬容的社會，是對真理的否定，不斷要對異己異見壓制的社會是自我的否定，是對真誠人性表現的嚴酷摧殘，正如殷海光先生所說：暴力的狼從前門進來，真理的小鳥就要奪窗而逃了！
寬容的空間和氣氛會為社會帶來進步與文明，為人民帶來最美麗的春色，最碧藍的晴空。
當然，寬容並非絕對，有其底線，特別是當不合法，最無理，破壞性的暴力行為出現時，寬容之路就行不通了！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代講場，二○○三年二月二十一日）
