有人说，没有人可以定义何谓「香港」，故人人都可以拓阔「香港可以系咩」的想像。看着今天的香港，笔者深觉值得展开一个「香港可以系咩」的系列，写写香港，一同参与拓阔未来的想像。这令我想起一次参观本地庙宇的经......
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壇
世情
走在关怀服侍的路上，往往会遇到不懂回应的需要。邻舍的无助、困难、苦涩，真实而沉重。头脑上知道我们不是要改变他们的处境，我们也没有这个能力；然而，当与邻舍同行的日子愈久，这份无力感就会愈重。想帮助他们，......
……就如彼得在海边与主再遇，被上主三次步步进迫的提问，带来生命彻底的改变，生命的改变往往是由彻底的忏悔带来的。没有忏悔，牧者的生命只能有廉价的改变，就如今天不少同道把「复常」挂在口边，哪怕是为教会社群在新时代中「重新想像」，都只是换汤不换药，继续发「堂会发展」的春秋大梦……
这天早上与牧者一起祷告，在灵里彼此分享与支持。他说，临近圣诞、新年前这段日子，不单比平日更忙碌，内心也满是伤感，因为很多长者也会在这些时候入院，什至离世。是的，在关怀贫穷人的服侍里，情况也相近，只是基......
如果读者记得，笔者曾撰写五篇短文，谈在社会主义下的东德教会。是次有机会来到德国，最后一站当然要到访昔日抗议的重地：莱比锡。抵达莱比锡，跟威登堡和柏林的印象不同，这里应该不算是游客重镇。眼下整个城市，虽......
……或许，总有人认为，不必替他们担心，无家者比我们更懂得保护自己，政府的临时庇护中心不是会开放给他们吗？维园附近也有教会，老友记早前不是有去过取食物么？放心，他们是不会风餐露宿的。 事实又是如何？……
上期（1940期） 提及一些作为自由传道的历程与学习，好像肯定了这种事奉模式的优点，确实开阔了牧者「这一行」的视野。不过，走进这种不稳定的状态中，就像寒天饮冰水，过程中的艰难与辛酸也难以为外人道。所以......
在机构服侍的美，就是在主里的彼此配搭。遇上的生命都不容易，事奉也不可能是一个人的回应，是一起分担、一起守望的过程，这不单在活出团契的样式，更让邻舍得着加倍的爱。 近月，单亲妈妈阿丽（化名）的身体情况令......
读了两年多神学，又难得远道来到德国，当然要到访宗教改革者马丁路德成名的威登堡（Wittenberg）。威登堡离首都柏林不过是半小时的火车车程，我们便由城市来到这宁静的小城。由火车站步行到威登堡的市中心......
这夜回到办公室，有点累。看见同工戴着口罩，仍未下班，她明显比我更累，我们相视而笑。服侍，很奇妙，即使身体感到疲倦，但内心总有着一份难以言说的喜乐，是带有力量的，只有事奉的人才有的心神领会。或许，也是另......
不经不觉，离开堂会牧职岗位已有两年多，走到今天，全是恩典。近来因着社会、教会的生态转变，有关牧者转型、斜槓牧者的讨论开始流行，不少文章、讲座也以此为题，讨论牧职、召命、堂会等课题。不过，就笔者观察，讨......
在关怀贫穷的服侍里，最常令我们挂心的，是在单亲家庭中的孩子，特别是他们的亲子关系。每一个孩子都宝贵，心酸的是，他们在成长中，都没有经历到这份宝贵。能遇上的孩子，同工都不愿放手，想陪他们多走一段路，让他......
上回（1937期） 提及，我和太太到欧洲被害犹太人纪念碑（Denkmal für die ermordeten Juden Europas），及当中的悲惨故事，也谈到德国创造了人类史上，其中......
那夜在无家者的崇拜中，分享路加在福音书所记有关撒该的故事。当时撒该跑到桑树上，想看看耶稣是一个怎样的人，因知道耶稣必从那里经过。他没有想到，耶稣经过树下，抬头一看，竟然对他说：「撒该，快下来！今天我必......
青少年崇拜，是上个世纪的香港教会，在教会增长理论的影响下，所遗留下来的产物。为方便管理发展，当年不少堂会也变成分龄牧养，团契分龄、主日学分龄，崇拜当然也要分龄。不知是因还是果，有些堂会的青少年群体因而......
说起信任，德国跟信任一词，理应是风马牛不相及。笔者有此说法，是因为德国人在近代历史上，作出了一个对人类信任极具破坏力的集体行动：对犹太人进行有系统的种族灭绝。 在我们德国柏林住处的旁边，是着名的「欧洲......
上星期，秋月（化名）到医院看报告，发现胰脏有肿瘤，需等候进一步检查，才知道肿瘤是否属恶性。她很徬徨，今年初才切除肾脏旁边一个十厘米的肿瘤，现在又再发现……很难接受！ 「我不......
今日的香港给你什么感觉？你能振臂高呼：「家是香港！」吗？ 作为年轻人的牧者，在年轻人中常听到他们想「逃出香港」的心声。一直与一个年轻人群体同行，三份一的组员都正在游历不同的国度（有工作假期，有学习交流......
单亲妈妈二妹（化名）带儿子来中心补习，让我们有机会认识她。外表刚强的二妹是印尼华侨，早年嫁来香港，没有亲人，也没有朋友，一个人照顾两名孩子，内心有着说不尽的苦。 「我真的很失败……我忘记了大女和儿子的覆诊日期……