近月社会动盪期间，受伤者、危殆者，以至离世者的数目，逐渐加增。今天就有科大学生周梓乐伤重不治。自发为他们举行的 祈祷会 ，也此起彼落：求当事人及家属蒙护佑，更求事件水落石出。 与此同时，沉寂了一段时间......
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壇
戍楼众声
早前《论坛》以「为香港未来祷告」为题，邀请读者来稿，反应相当不俗， 于今期「观点」版刊出 。公义与平安，几乎是各篇祷文的共通主题，不过经过不同信徒的文字表达出来，却各有不同的温度。更有来稿者自行将祷文......
若按布鲁格曼（W. Brueggemann）所言，一份先知式的想像，有两个不可或缺的向度：一份怀抱哀伤的批判，以及一份再现惊奇的激励。 香港的信徒教牧并非人人都是先知，但面对这场延续了接近五个月的逆权......
警方向清真寺射蓝色的水后，引致特首、高官要亲身拜访致歉，但为什么对其他宗教却不是如此？警方可有按足指引使用此车？警方说要等待「暴民」向市民致歉，其实我们也等待「祸首」向我们致歉⋯⋯
昨天沿弥敦道采访，没有聚焦冲突场面，却有不少值得大家留意的细节，关注其进一步的发展。 当水炮车往来弥敦道驱散以十万计的市民，更以蓝色水剂喷射九龙清真寺闸外的守护市民（包括少数族裔领袖）以及闸内的阶梯，......
上主，面对有风声指特区政府曾打算制定记者发牌或同类制度，感到五内如焚，在祢面前不吐不快。当风浪接二连三，人世间可靠的盼望，只在乎祢。 这段日子，在前线采访的行家，谁不感受到那份危险与压力？谁不感受过那......
近月留意《论坛》facebook的朋友会发现，在引来大量的点赞、互动和分享的帖文之中，经常碰到 祈祷文 的身影。的而且确，在动盪的日子，人心底向上主的真挚呼求，总能在读者之间响起共鸣，期望重寻平安。今......
建国七十年大阅兵显示国家实力，但神的国度是显示他的良善，以爱与和平统治万邦。我们对事情的评论一定没有客观的，因为每人均有他的个人背景、价值观，故只盼望不要太偏执、太偏颇而已！⋯⋯
六月以来，局势紧张，社会互信趋降，对政府和警方的信任更是趋零。而网上直播就成为少数能赢得信任的资讯渠道之一。由抗争现场到大学校长师生对话，经常 一石千重浪 。昨晚中大的直播，披露更多警方怀疑性侵抗争者......
订立《禁止蒙面规例》绝不能借此平息纷争，反而引来更多的问题。我们要慎防堕入圈套，不应使市民、国际间对民间诉求的支持逆转，及使区议会选举不能如期举行。……
当示威者和警方武力不断升级，与此同时，寻求公义与使人和睦的努力，仍不断在教会群体里得见。有信徒教牧 发起网上联署呼吁警方克制 ，有跨宗派组织与不同宗教 联合呼吁各方冷静 ；也有教会坚持向公众开放作祈祷......
〈猫捕雀〉这篇文章恰似现今香港的社会状况。勇武者可否在未来日子暂停勇武行动，免给政府在区议会选举上做手脚？男同学被射伤，祝愿早日康复。但以恶报恶不是唯一解决的方法⋯⋯
特首与市民的首场对话会，留意者众但期望者稀。说实在，香港社会的诉求早己重覆多月。正如同日有学者在报章分析最新民调数字，如何处理今次危机，社会已有共识（包括独立调查委员会，以及重启政改）。这些方法，为的......
《文汇报》指控教会荫庇暴徒，这只是开始，不能掉以轻心。教会应如何面对及回应？警方说他们踢的是「黄色物体」，巧言令色真的厉害！
面对政治风暴，教会的信徒教牧来自不同背景，自然有不同意见。即使大家目标相同，也可以有不同的实践进路。「兄弟爬山，各自努力」，说的也是这一样。如何处理当中的分歧，互相守望而避免分化，就很重要。这个星期，......
林郑月娥为地铁闸机被破坏而难过，但可有为不少市民受伤入院而难过呢？物品及制度被破坏，市民暴力与议会暴力，哪样更严重？民建联向政府建议他们曾反对的《土地收回条例》，我十分认同这议案。
太子八三一防暴袭击，由伤者数字出入引发死亡个案疑云，当局花了两个星期仍然未能完全释除公众疑虑。大学学者和资深新闻工作者均指出，当天警方驱逐记者离开港铁站，让事件失去有力见证人，是事件难以拆解的重要原因......
一名中学生被六七个警员打至头破血流，引来血的回应。「大埔联校人链」的活动，在此分享一些在现场的感受。令我最气忿的是罗范椒芬说：「有未成年少女提供免费性服务予他人」，简直是含血喷人。