每个主日我们基督徒都参加崇拜，在崇拜中听道。因为是在崇拜之中听道，所以自然应该以谦卑崇敬之心来到上帝面前聆听、领受他对我们发出的话语。崇拜规定了我们听道的态度。因为崇拜聚会正是要崇拜上帝，其中一切的环节都在于事奉上帝，所以听道也不例外，而为事奉上帝的一种。在崇拜之中，我们是以听道来事奉上帝的。
听道的事奉，是一种怎样的事奉？因为聆听的并不是一般的话语，而是上帝对我们要说的话语，所以我们就得谨慎自己的脚步与态度。听道的事奉是一种全副生命的事奉。因为跟我们说话的上帝，是全然圣洁的他者，行事奇妙可畏，轻慢不得；全副生命的知、情、意都轻慢不得。
这里涉及我们要以一种怎样的生命状况来进入听道的事奉之中。「听」应该是「敬听」，恭敬地聆听上帝那针对我全副生命的拯救恩言。这不只是指到听道的那一刻，更是涉及听道前的预备。当上帝尚未发出言语，我是以怎样的生命状态来迎接他的恩言呢？我是深感自己的生命需要被审判也需要被拯救，以敬畏之心来迎接他要向我发出的两刃利剑？还是带着一种信仰知识的傲慢，来看看跟着上帝要对我所说的话有多合我心，多满我意？
如此一来，我们在听道之前，早就决定了，究竟是我们来事奉上帝，还是上帝来事奉我们；究竟我们来是被上帝的话语审判，还是我们来是要审判上帝的话语。若然我们都有意无意地以后者的心态来接近上帝的话语，那么碰见的难免是自己的影子，听见的难免是自己的迴音，又或者一片死寂。
固然，上帝可以默然不语，但这却非死寂一片，而是一种非言语的临在，只有敬畏、谦卑、倒空的生命才能听到他就近的脚步。固然，上帝使用的出口可以掺杂乱音扰乱视听，但正如耶稣活在罪人、税吏、妓女中间，只有敬畏、谦卑、倒空的生命才能辨识他的身影、他的说话。于此，一切的傲慢包括信仰知识的傲慢，都不过是自设的障碍，堵塞聆听上帝话语的心。
听道，是一种事奉，并且是一种生命的事奉。
